91色视频在线观看_男女生在一起差差差_日日噜噜夜夜狠狠久久aⅴ_《色戒》未删减版在线观看视频

    “天上星啦斗，地下雞啦狗，園里蔥啦韭，河里魚啦藕”……

    這樣童稚的聲音在耳邊響起，相信每個人都會會心微笑——兒歌幾乎與每個人的童年回憶緊緊聯系在一起。在每個人的心靈史中，兒歌就是那些散布在清澈湖水的點點星斗，是凝結在稚嫩心田的顆顆露珠。

    然而，令人憂慮的是，當下的孩子們很少能得到來自兒歌的豐富營養了：傳統兒歌面臨傳承斷層，新創作兒歌繁榮之下也難掩浮躁和蒼白。在３月２１日世界兒歌日到來之際，關注這個問題顯得尤為迫切。

    好的兒歌在哪兒

    ３６歲的黃林林有個４歲的女兒，關注兒童教育的她平時從一些低幼兒畫報上給孩子找兒歌讀，“說實話，很難找到讓人眼前一亮的兒歌。很多作品粗制濫造，缺乏美感，缺乏音樂感。不知道精品的兒歌都在哪兒？”

    “孩子們普遍‘吃不飽’，目前能接觸的好的、有藝術性的兒歌遠遠不夠。因為我們一線教育者都很少能遇到優秀的作品，家長更是不了解。”濟南幼師幼兒園教師郭冠玉說，老師們平時會把一些日常知識編成兒歌，教給中、小班的孩子，但這也只是知識性兒歌，“孩子們更需要那些有文學營養、有音樂美感的好兒歌。”

    中國作家協會兒童文學委員會委員、浙江師范大學兒童文學研究所所長方衛平教授認為，兒歌是讓兒童最早感受母語文化的重要語言和文學形式，它可以給孩子語音方面早期的美感熏陶，讓兒童感知母語的音樂美、聲音的形式美。尤其是三四歲的孩子正處于對于韻律的敏感和愛好期，他們對于語音的節奏、韻律會產生迷戀，這個時期讓他們接觸一些優秀的兒歌，對他們的成長非常重要。

    兒童文學作家金波也曾說過，兒歌是一種孩子們接觸最早的文學樣式。兒歌的作用是多方面的，文學的啟蒙、學習語言、訓練他的音樂的感受力，以至于他最初的審美趣味的培養，都離不開兒歌。

    兒歌作家不乏其人

    據記者了解，目前國內兒歌作家不乏其人，形成了一個兒歌創作群體，一些出版社也編輯出版了眾多兒歌選本。

    從事了十多年兒歌編輯的黃瑋介紹，目前比較活躍的兒歌作者，除了堪稱雙璧的“北張南徐”（天津張春明和湖北徐煥云），還有圣野、鄭春華、趙家瑤、張繼樓、蒲華清等等。“千根線　萬根線，甩到魚塘水里面，雨姑姑

    來釣魚，沒有魚鉤光有線”這樣輕靈清新的兒歌即出自“懷揣一顆童心”的“兒歌大王”張春明，而徐煥云的作品更具傳統童謠的韻致，“沐浴過月光，沾了荷花香氣”。

    除了專業的兒歌作家，我國還有大量業余的兒歌創作者。“家鄉變化真是大，爸爸回鄉迷路啦。忙給爺爺打手機，哪是我們新的家？”這首兒歌的作者是重慶界石中心小學四年級的游妍晗。素有“兒歌鎮”之稱的界石鎮有一支老、中、青、少相結合的兒歌創作隊伍，不少中小學還建立了兒歌基地，舉辦兒歌創作培訓輔導。

    已經退休的徐平老師一直熱心兒歌創作，２００４年９月開辦了第一個兒歌創作培訓班。徐平說，孩子們會根據最近發生的時事創作貼近生活的兒歌。他們根據所看所聽到的素材去進一步思考創作，所以這些作品的內容就包括了他們的價值觀和世界觀，以及對事件本身的看法和理解。

    游妍晗告訴記者，學習寫兒歌讓她快樂。她喜歡那些充滿了童真童趣的兒歌。她說：“寫兒歌可以把自己看到的很多變化寫進來，這充滿了樂趣。”

    搭起好兒歌與孩子間的橋梁

    然而，毋庸諱言，文學創作上的浮躁之風，也刮到了兒歌這片純凈土壤。“盡管兒歌創作數量一直呈現蓬勃之態，但讓人擊節稱嘆的精品有如鳳毛麟角。有的作家一次出手十幾首、二十幾首兒歌，但沒有一首可用。不求精、不求美、粗制濫造的創作態度正在侵害兒歌這一文體的純美。”《幼教園地》編輯黃瑋說。

    方衛平認為，當代創作兒歌的發展是顯而易見的，但是，相比傳統兒歌，無論是審美趣味還是藝術質量，都沒有完成對傳統兒歌的傳承和超越，內容偏向了教育的功用，文化內涵越來越蒼白，缺少了傳統兒歌那種天然的、蓬勃的生命力，缺少了游戲性、娛樂性、諧趣性。此外，創作兒歌的形式相對單一，許多兒歌的形式如連鎖調、問答歌、顛倒歌、繞口令等沒有得到傳承和創新。

    業內人士認為，當務之急是搭起好兒歌和孩子們之間的橋梁，把優秀作品呈現在孩子們面前，這既需要媒體、出版機構的播火傳薪，還需要一些兒童文學的閱讀推廣人直接進幼兒園、學校，為教師和家長推薦優秀作品。“我們不僅要給孩子們那些承載著傳統文化、民間智慧和民族審美趣味的優秀童謠，也要給他們新創作的滿溢著童真、童趣的優秀作品，讓他們幼小的心靈受到美的浸潤和陶冶。”方衛平說。