概要: 現(xiàn)在樓盤的戶型設計流行大客廳、小臥室。這一設計不僅從風水學理論來看有道理,在現(xiàn)代養(yǎng)生學中也得到論證。 風水學中講究“藏風聚氣”,這四個字可謂道盡內中“天機”。現(xiàn)代科學表明,人體外表存在著一層肉眼看不見的氣場,它由人體本身產生的能量流不斷流動形成,這種能量流所交織而成的維持生命所必需的“氣”(這種“氣”已被特殊的攝影技術拍攝到)稱作“那第斯”。
現(xiàn)在樓盤的戶型設計流行大客廳、小臥室。這一設計不僅從風水學理論來看有道理,在現(xiàn)代養(yǎng)生學中也得到論證。
風水學中講究“藏風聚氣”,這四個字可謂道盡內中“天機”。現(xiàn)代科學表明,人體外表存在著一層肉眼看不見的氣場,它由人體本身產生的能量流不斷流動形成,這種能量流所交織而成的維持生命所必需的“氣”(這種“氣”已被特殊的攝影技術拍攝到)稱作“那第斯”。這種氣場喜聚不能散,相當于給人體穿了一層“盔甲”,加了一層保護層。若是這種氣場散失到一定程度,人體就會受到外界不良因素的侵襲而致病。這種“氣”在人休息進入睡眠狀態(tài)時最弱,也最為外界不良因素所侵入。有人做過實驗,在空曠的地方睡眠比在室內睡眠時,圍繞在人體周圍的“氣”要微弱。古人在居住環(huán)境上下了一個斷語:“宅小人多氣旺”,這與人體氣場在外環(huán)境中的聚與散的理論不謀而合。
在實踐中也的確存在這樣的例子。北京故宮的“養(yǎng)心齋”,即西側雍正皇帝的書房和書房后面的臥室,其面積不過10多平方米而已。如果你留心參觀就會發(fā)現(xiàn),皇帝臥室面積、木床大小并無特殊之處,但木床緊靠著墻壁,利用了“床要有養(yǎng)山(靠山)”的原則。由此可以看出,并非皇帝住不起大的臥房,而是選擇“養(yǎng)氣”的臥房,以保身體健康。
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