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概要： 在世界范圍里，無論是音樂、詩畫、戲曲等都可以陶冶人們的情操，調(diào)節(jié)精神，但是沒有一種文化涉及到人們對于吉祥、財(cái)富的渴望，沒有一種文化來化解人們腦子中的這個(gè)問題。
在世界范圍里，無論是音樂、詩畫、戲曲等都可以陶冶人們的情操，調(diào)節(jié)精神，但是沒有一種文化涉及到人們對于吉祥、財(cái)富的渴望，沒有一種文化來化解人們腦子中的這個(gè)問題。但是，無論你的膚色是什么、你的民族是什么、你的信仰是什么、你生活在怎樣的國度里，人們都希望一生生活得富貴美滿、有財(cái)富、能加官晉爵、能益壽延年，沒有一種文化能解決這種期盼，只有中國的風(fēng)水文化滿足了人們心理上的期待和期盼。很多網(wǎng)友表示對家居風(fēng)水很是看重，但是其中玄機(jī)太多，凡人很難破解。記者獨(dú)家采訪了中國易學(xué)專家、**秘宗禪學(xué)大師趙永久先生，下面就讓我們一起聆聽大師為我們講解家居風(fēng)水的平衡吧。
（一）裝飾風(fēng)格與人價(jià)值觀的平衡
裝飾風(fēng)格其實(shí)就是你的價(jià)值觀，說白了就是你的信仰是什么，你一定做出來符合你信仰的家居，你居于其中才能感覺到發(fā)自內(nèi)心的快樂，感受到油然而生的通體之樂。真正的風(fēng)水大師不是看風(fēng)水，而是感覺風(fēng)水。怎么感覺風(fēng)水？風(fēng)水是一種感覺，你進(jìn)到這個(gè)房子中有沒有感覺？
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這涉及到中國傳統(tǒng)文化中非常重要的五行文化，北京有一個(gè)“西蔓色彩工作室”，這個(gè)是一個(gè)專門為女人著裝、飾品、家居等搭配色彩的工作室，她講的是西方色彩，我講的是中國傳統(tǒng)的五行色彩。中國的五行色彩是說服你自己的，你找到自己真正的吉祥色。比如說你這個(gè)人本身五行中火氣很大，性格很不沉穩(wěn)，非常躁，你家居中選擇一個(gè)和它調(diào)和的顏色，哪一種是陰色調(diào)，哪一種是陽色調(diào)，廚房用什么色調(diào)做，廁所用什么色調(diào)做，這里還涉及到廁所的方位，這一定要清楚。曾經(jīng)有一個(gè)朋友他家的廁所在西北方向，西北是前位，廚房是火旺之地，本身已經(jīng)不吉祥，他刻了前卦的位置，男主人不吉利，而且用了紅色的櫥柜，這一定出問題的。廚房挪不掉，最后只能化解。風(fēng)水不是八卦圖，而是用五行來化解。火旺怎么辦？不要消掉，不要用水來克火。比如說建議他把紅色的櫥柜換成黃色就可以了，火去克金了，你把櫥柜換成黃色就可以了，火生土，土生金，這在風(fēng)水上叫通關(guān)。現(xiàn)在江湖上很多風(fēng)水為什么讓人不敢相信他？因?yàn)橛行┤藭冒素早R，獅子、葫蘆，做風(fēng)水不要這樣，風(fēng)水中講求的是生、化、克、制。做風(fēng)水的最高境界是化煞于無形，這才是中國講求和諧社會的境界。五行色彩再高端一點(diǎn)的客戶涉及到你是春天生的、夏天生的、秋天生的還是冬天生的，當(dāng)你這個(gè)人命是非常好的時(shí)候，你發(fā)現(xiàn)他身上穿的服飾都是對的，當(dāng)他混亂了的時(shí)候，他穿的都不對，他不該穿紅色卻穿了，這是你跟宇宙自然不和諧了，你找不到你自己了。
你如果對中國風(fēng)水感興趣就會涉及到方位，比如說河洛（河書洛圖）方位、易卦方位、八門方位、四方方位、五行方位、五色方位、二十四山方位、文化陰陽方位、大游年方位。五色也有方位，東方甲乙木，西方辛庾金，南方丙丁火，北方壬癸水，中央戊己土，這就是五色配的方位。還有陰陽方位，大游年方位，玄空飛星方位，后面說到的大游年方位和玄空飛星的方位是非常專業(yè)的風(fēng)水術(shù)語，這是一套風(fēng)水系統(tǒng)。有的時(shí)候你可以問風(fēng)水先生你用的是哪一種方法，是形式派和理氣派的還是兩者兼容的。
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方位為什么這么重要？秦朝的丞相李斯，他曾經(jīng)有一個(gè)感言“人生如鼠，不在倉就在廁”，意思就是人生就像老鼠，不在糧倉就在廁所。這里面有典故，當(dāng)年楚國做糧庫的辦事員，他發(fā)現(xiàn)糧庫里碩大的老鼠見了人不跑，因?yàn)槊耖g習(xí)俗說糧庫的老鼠是錢鼠不能打，所以它不怕人。你看廁所邊的老鼠又黑又瘦，成天吃糞，見了人就跑，不跑結(jié)果只有一個(gè)死。李斯發(fā)現(xiàn)位置太重要了，感悟人生如鼠，不在倉就在廁。不同的方位會讓人產(chǎn)生不同的判斷和做不同的事情來。所以，李斯改變了很多的想法，就找到了當(dāng)時(shí)非常有名的荀子學(xué)習(xí)儒學(xué)，然后又拜倒在權(quán)臣呂不韋的旗下，他建議秦王說“成帝業(yè)，天下一統(tǒng)”，我說的小例子很多風(fēng)水會借鑒，你在人生中找到自己的位置非常重要。
諸葛亮為什么會算到曹操走華容道，其實(shí)很簡單，曹操已經(jīng)兵敗如山，有年飛行、月飛行、日飛行，你把當(dāng)日的飛行五黃弄出來，他就是在東南，東南就只有一條路，那很簡單，你在東南方向安排一批人馬在這兒等著就是了，它并不是神奇，就是利用的風(fēng)水的例子。八卦代表了不同的方位，不同的方位代表了不同的人。乾位代表男主人，坤位代表女主人，震代表長子……一個(gè)朋友兒子上高中以后把西北的房間給孩子做了書房，非常奇怪，不到半年，這個(gè)孩子的行為舉止發(fā)生了很大的變化，開始飛揚(yáng)跋扈，在學(xué)校被孩子當(dāng)做問題小孩看待。這個(gè)朋友找到我商量，其實(shí)很簡單。乾位是什么？乾位是西北位，乾為天，乾為君，乾為權(quán)力，乾為金錢，乾位是非常重要的位置，你把孩子安排在乾位他就把自己當(dāng)作了家長，很簡單，把它的位置調(diào)在正東就可以了，三個(gè)月以后孩子恢復(fù)。這樣的例子比比皆是，你在運(yùn)用其中的時(shí)候，會為中國的傳統(tǒng)文化而震撼。
我的辦公室要租房，我在CBD附近看了十幾套房子，CBD附近的蘋果社區(qū)、建外SOHO、SOHO現(xiàn)代城，這十幾套房子中都有公司在往外搬，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題，廚房在左側(cè)、廁所在右側(cè)，這樣廚房和廁所是對沖的，廚房是至陽之地，廁所是至陰之地，陰陽對沖肯定不好。我在租房子中卻得到了實(shí)戰(zhàn)，這太神奇了，你會感嘆老祖宗給你留下東西的神奇。十幾個(gè)辦公室有五六個(gè)到七個(gè)都是這樣，當(dāng)然可以化解，但是化解的方法肯定是不行的。比如說你有風(fēng)濕，你站在水里問我：“老師，我有風(fēng)濕，你給我藥吧?！逼鋵?shí)，你離開了水的環(huán)境，你的風(fēng)濕病就好了一半了。作為設(shè)計(jì)師或者一代帝師，首先要學(xué)會找到這個(gè)房子的問題，要先學(xué)會給這個(gè)房子看病，然后再找對癥的方法。如果你找不出來的話，你找人幫你對癥。
?。ㄋ模┓綀A意識與裝飾造型的平衡
方圓意識其實(shí)就是孔子在《易經(jīng)》開篇中講的“天尊地卑”，天一定是尊的，地一定是卑的，不可乾坤顛倒。我在跟設(shè)計(jì)師交流過講：“感恩之心、敬畏之心和側(cè)隱之心”，敬畏之心敬畏的是什么？不要忘了，敬畏的是天、地、君、親、師”，他把天地放在第一位，皇帝自稱天子，他下詔書的時(shí)候第一句話是“奉天承運(yùn)”，第二句話才是“皇帝詔曰”。在家里做裝修的時(shí)候就不可以顛倒。天圓地方要求你的燈是圓的，天花板在上面，那就是你家的天，燈要用圓的不用方的，要清，古人講“天清地濁”，天上要清朗，地上要厚重。人在其中為什么會顛三倒四？這就是方圓意識。古代的皇帝很重要的一件事是祭天地，在東南亞和中國的華南地區(qū)搬進(jìn)新居以后，會祭宅神。有人說乾位的力量不強(qiáng)或者坤位的力量不強(qiáng)，或者女主人的身體不好，我讓她擺了一個(gè)玉壁放在家里，就可以增強(qiáng)乾位的位置。玉琮內(nèi)圓外方，這是7000年前祭天地的禮器，我們就是挖掘這種文化用玉的方式表達(dá)出來，其實(shí)我們造福了很多人。
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什么樣的人可以養(yǎng)魚、什么樣的人可以擺瓷器、什么樣人可以擺玉器、什么樣的人可以擺金屬器皿、什么樣的人可以擺刀劍？這都是有五行的。綠色植物屬木、養(yǎng)魚屬于水，你擺金屬器皿家里的餐具都是金屬，你適合用金嗎？住宅適合掛什么樣的裝飾圖好呢？中國傳統(tǒng)的《九魚圖》、《三羊開泰》，當(dāng)然要和你的裝飾風(fēng)格來配合。簡單說，你不適宜掛什么樣的畫，太深的不適宜掛，不要掛類似于瀑布之類的話，因?yàn)樗鼤钅愕倪\(yùn)勢反反復(fù)復(fù)，而且也不可以掛超過一幅的人物形象畫，超過一幅的話你的情緒反復(fù)非常大，心理不平衡，會神經(jīng)過敏。我講的話都是在實(shí)踐當(dāng)中印證了的，都是負(fù)責(zé)任的。什么樣的人可以掛刀劍？刀劍在風(fēng)水學(xué)上稱為陽刃，一些軍人或者公檢法的人喜歡掛。他們問我可不可以掛，我說可以，但是要選一個(gè)位置。我提醒大家要關(guān)注飾品，不要看它小，但是它的作用非常大。你掛了一幅裝飾畫，這不是給別人看的，你晚上捧著一杯茶，凝神那一幅畫會讓你的心靈歸零，一剎那會讓你非常舒服，那一幅畫一定是你想要的。如果那幅畫掛在那里從此不再看第二眼，這幅畫就沒起到作用，那太可惜了。因?yàn)槊恳环嫸际怯徐`性的，你一定可以找到令你身心放松的一幅畫，每一個(gè)飾品也是這樣。有些時(shí)候也可以不拘泥小節(jié)，有的人什么時(shí)候搬家，我說你擇日不如撞日。如果他家道中落，一定要給他選一個(gè)好的日子。
?。┘揖觿优c靜的平衡
家居的原則應(yīng)該分出動的區(qū)域和靜的區(qū)域，動的區(qū)域和靜的區(qū)域要分開，這才叫陰陽。我跟大家重點(diǎn)提出的是五行當(dāng)中誰主動？誰主靜？圓形的物體主動，方形的物體主靜。臥室是我們休息的地方，在臥室里少用圓形的東西?，F(xiàn)在生活節(jié)奏這么快，壓力這么大，回到家以后需要充分的放松，臥室里動態(tài)場做得不和諧，男人不愿意在家待、不愿意回家，你的婚姻就有問題了。如果這兩個(gè)人本來非常好，一搬進(jìn)新居以后開始有毛病，我們大部分懷疑這個(gè)房子會有一點(diǎn)點(diǎn)問題，住房的常態(tài)造成了這樣。孩子的書房也是一個(gè)道理，孩子的書房一定是靜態(tài)的東西多，動態(tài)的東西少，因?yàn)楹⒆訉W(xué)習(xí)要靜下來學(xué)。這又涉及不能把他安排到動線上學(xué)習(xí)，椅背不能沖門、也不能沖窗，因?yàn)閷W(xué)習(xí)要靜下來，不宜動。
（七）家居的陰陽平衡
《呂氏春秋》中講：“室大則歸陰，臺高則歸陽……，”你這個(gè)平臺太高，陽氣就重。比如說漢代的董仲舒提出了“天人合一”，他說：“高臺多陽，廣室多陰，遠(yuǎn)天地之和也，故圣人弗為，適中而已矣”，“室大則多陰,臺高則多陽;多陰則蹶,多陽則痿。此陰陽不適之患也?！?。《呂氏春秋》中一句話“先王不處大室”，先王不在大的臥室里居住，中國的皇上上殿的時(shí)候在太和殿，太和殿很雄偉高大，象征著雄偉國家的權(quán)威，你注意看他回去休息的時(shí)候回到養(yǎng)息殿，那里很矮，而且有很高的門檻，就是要藏氣，不允許泄氣。我有一個(gè)大學(xué)同學(xué)，她沒有小孩，后來我們發(fā)現(xiàn)她一個(gè)巨大的問題就是臥室太大，臥室太大人的氣場就散了，宇宙收了你身上的氣場，精氣神不夠，當(dāng)精氣神不夠你不可能有孩子的。那么多房子，換一個(gè)小屋就可以了。老人的身體不太好，一定不要把他接到你的新房子里來，因?yàn)槟氵@個(gè)房子的氣是生的?；噬系臍鈭霰任覀兇螅毡救吮任覀儼l(fā)達(dá)，日本的居室沒有像我們這樣房子要多大有多大，日本的房子都在90平方米左右，他是非常尊崇中國的傳統(tǒng)風(fēng)水理念做房子。居家陰陽的平衡主要是太大了不好，太小了也不好，這其中要自己把握。
人與空間是不可分的，和諧平衡的設(shè)計(jì)就可以演繹出空氣中的磁場，人與空間可以互動，設(shè)計(jì)的時(shí)候用心和情，這個(gè)空間就會有靈性。一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師不單純是一個(gè)設(shè)計(jì)師，還是一個(gè)心理咨詢師、生活禪師、風(fēng)水師，要解決屋主很多方面的問題—工作、生活、家庭、情感、健康、子女，當(dāng)你了解到這些知識的時(shí)候，你給他的孩子找到了非常好的位置，你給夫妻的房間找到了非常好的空間，夫妻和美了，孩子好了，你不就是他生活中的生活禪師或者心理醫(yī)師嗎？
