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　　風水寶地清東陵
    
　　在清人筆記中，有這樣一段記載：200多年前，一位江湖風水先生悄然來到清東陵，他站在孝陵左側的青龍砂山上，仔細相度之后，只說了一句話：“大清江山三百年”。
    
　　不知是世外高人的先知先覺， 還是真的這一抔黃土最初的尺長寸短所注定的命運，歷史竟有如此驚人的巧合──從1616年努爾哈赤建國到1912 年宣統皇帝退位，整整296年， 與這位風水先生所說的300年之限只差了四年。
    
　　每當這些驚世駭俗的歷史預言悄然應驗的時候，人們總會想起卻又不敢觸及中國五千年歷史中積淀太深的一種文化、一個領域、一個最敏感的問題，那就是為中國人數千年頂禮膜拜，現在卻談虎色變的風水。
    
　　一、清東陵選址之謎
    
　　清東陵，這座埋葬著清朝5 位皇帝、15位皇后、136位妃嬪、１位阿哥，由 15座帝、后、妃陵共３００多座單體建筑組成的中國現存規模最大、體系最完整的皇家陵寢，在迤邐走過３００年的歲月之后，終于從大清王朝悍馬彎刀的重圍中解脫出來，帶著歷史的莊嚴和神秘，呈現在尚古追蹤的世人面前。
    
　　這座占地2500平方公里的清代皇陵，載負了太多的深沉和厚重，也深藏著數不清道不盡的歷史玄迷。這其中既有歷史的，又有文化的，風水自當是重中之重。
    
　　作為中國封建史上異族統治王朝之一，滿清以一個少數民族入主中原并統治中國長達300年之久，這的確是一個奇跡。有人把它歸結于風水，說大清江山的穩固，賴于清東陵這入關后的第一塊“祖墳”選得好。
    
　　對于歷史，后人總是有不同方式的圖解和破譯，且不管它的片面和偏激，甚至荒誕，我們只是想從某種領域窺視一種文化的溯源和流變，尋找它深藏的真諦。
    
　　歷代異族統治者，入主中原之后，首先要做的就是與大漢民族的融合。滿清也不例外。她的延續史也是滿漢的融合史。滿清入主中原之后，在學習漢文化的過程中，首先學到的便是選陵造墓和風水選址。
    
　　1661年，也就是順治十八年，清**開始大規模營建清東陵。建陵素有“三年求地，十年定穴”之說，所以，照此推算，清東陵的選址工作早在入關之初就已經開始了。
    
　　清東陵的選址過程并無詳盡記載。歷史上有種種說法。

　　據說，明朝末代皇帝崇禎就曾經看中了京東１２５公里處的遵化馬蘭峪西的這塊盆地，欲在此建陵。于是，推說天壽山已“無佳穴可卜”，遂“有別營遵化之議”。欲藉此再度振興大明。但因當時內憂外患，這件事就暫且擱下了。
    
　　不知是棋錯這一招，還是歷史的誤會，崇禎皇帝“壯志未酬身先死”，大明王朝也隨之煙消云散了。
    
　　巧合的是，開創大清王朝的順治皇帝，在事隔未久，也看中了這塊“風水寶地”。一日，他率眾游獵到此，被這片靈秀山水所震撼，當即傳旨：“此山王氣蔥郁，可為朕之壽宮”。他信馬由韁，登至昌瑞山頂，取馬上之環，投向山下，言：“環落處為朕之穴”。后來，“環落處”成為順治陵寢棺槨下的金井，即孝陵及清東陵總體建筑的基點。這才有了后來規模浩大、氣勢恢宏的皇家陵寢──清東陵。
    
　　“投環定穴”之說，為清東陵的選址增添了幾分神秘色彩。但可以肯定的是，陵址的選擇的確需要皇帝欽定，因為這是關系到“帝運興盛，國祚綿長”的大事。當然，皇帝只是個決策者，在這之前所做的大量繁瑣而細致的工作卻需要堪輿家們來完成。
    
　　皇帝的陵址被稱為“萬年吉地”，隱喻江山穩固，萬年不衰。選卜萬年吉地都是欽派王公大臣和堪輿人員等利用羅盤儀器遍走名山大川，積年累月，耗費苦心，相度而成的。
    
　　在堪查過程中，要“觀四面之山巒，望兩旁之水勢，看山在何處住，水在何處合”，看山勢來脈，尋求落脈結穴的地方。這就是所謂的“尋龍”、“望勢”和“查穴”。
    
　　“尋龍”就是尋找“龍脈”所在。據日本風水學家的研究結果表明，中國的風水理論認為，昆侖山乃“山之宗祖”，風水龍脈的發源地。由昆侖祖山延伸出八條龍脈，五條伸向了國外，三條留在國內。北干沿黃河之北經燕山、長白山，終端在朝鮮半島；中干在黃河長江之間，沿唐古拉山、秦嶺、大洪山一線；南干經橫斷山、南嶺、武夷山，直至臺灣島。