概要: 燈是人類生活中不可缺少的照明用具。考古發(fā)掘發(fā)現(xiàn),遠在五十萬年前的北京猿人洞穴中,就有大量的灰燼堆積,這就證明處在原始階段的類人猿,使用火不單是用來燒烤食物、取暖,還用來照明。隨著人類自身的進步和社會生產(chǎn)的發(fā)展,燈具逐漸替代了遠古人類用火堆、火把來驅(qū)趕黑暗。考古資料證實我國新石器時期已有燈具出現(xiàn),到了商周、戰(zhàn)國和秦時,燈具的型制、種類,以及制作工藝越來越高。
燈是人類生活中不可缺少的照明用具。考古發(fā)掘發(fā)現(xiàn),遠在五十萬年前的北京猿人洞穴中,就有大量的灰燼堆積,這就證明處在原始階段的類人猿,使用火不單是用來燒烤食物、取暖,還用來照明。隨著人類自身的進步和社會生產(chǎn)的發(fā)展,燈具逐漸替代了遠古人類用火堆、火把來驅(qū)趕黑暗。考古資料證實我國新石器時期已有燈具出現(xiàn),到了商周、戰(zhàn)國和秦時,燈具的型制、種類,以及制作工藝越來越高。漢代時期的燈具,既有繼承,又有創(chuàng)新,種類之繁多、構(gòu)思之新巧和出土之數(shù)量均超過前代。
從質(zhì)地說,除了陶燈、釉陶燈、瓷燈、青銅燈以外,還出現(xiàn)了鐵燈、玉燈和石燈。從形式說,除座燈之外,不僅出現(xiàn)了吊燈,而且多枝(又稱“百花燈”)也很流行。漢代的多枝燈,一般為一個燈座之上支撐著高低錯落幾個至十多個燈盞。多枝燈增強了照明的亮度,充分體現(xiàn)了勞動人民的創(chuàng)造才能,它不僅是燈具,而且是精美的工藝品。
藏家任虎成珍藏有一件漢代釉陶“百花燈”,通高76厘米。燈由座、柱、臺和盞組成。底座直徑20厘米,施綠釉,樸實厚重。座面塑有環(huán)繞的山巒,間有神態(tài)各異的人物及虎、狼、鹿等動物。座上立有方形燈柱,立柱的釉面已泛銀,柱上有等距的三層十字布局燈架,每層有四個方形燈臺,燈臺上各置一黃褐釉、引頸、展翅、高4.5厘米的朱雀圓形燈盞。在第一層左邊朱雀燈盞旁還塑有一高5厘米、憨厚可愛的小猴,寓意民間廣為流傳的“猴子點燈”的故事。漢代工匠為了增強十字燈架的強度,制作時又從燈柱上伸出曲枝,予以支撐。燈柱頂端方形平臺上置一高9.5厘米、施綠釉、引頸、展翅、翹尾開屏狀的朱雀圓形燈盞。該燈具共計有十三盞,為漢代燈具中的多枝燈,亦稱“百花燈”。十三盞朱雀燈全部點燃后,滿室生輝,充滿神奇意味。這種豪華燈具,在當時必定是達官貴人才能擁有的。
此件“百花燈”不僅造型挺拔,絢爛華美,所塑造的神禽異獸、朱雀展翅等,反映了漢代社會追求“長生不老”、“羽化升仙”、“光明吉祥”之意,而且體現(xiàn)了科學和藝術(shù)性的高度統(tǒng)一,充分顯示了勞動人民的高超技藝,堪稱我國漢代釉陶燈具的代表之作。