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概要： 買了新的住宅單位，在未搬入之前，適宜先旺五方，以陽(火)氣來旺宅。 所謂人系，意思是開始搬入房屋居住。筆者執筆以來，曾接過不少來信，又或通上讀者朋友們問及這個問題：“在入伙之時，有沒有什么儀式要進行。因為有人說，在搬入新屋之前，旺一旺房屋是較好的，什么是旺屋。” 看旺屋這名稱，覺得是很廣泛的。
買了新的住宅單位，在未搬入之前，適宜先旺五方，以陽(火)氣來旺宅。
所謂人系，意思是開始搬入房屋居住。筆者執筆以來，曾接過不少來信，又或通上讀者朋友們問及這個問題：“在入伙之時，有沒有什么儀式要進行？因為有人說，在搬入新屋之前，旺一旺房屋是較好的，什么是旺屋？”
看旺屋這名稱，覺得是很廣泛的。
有人在新居入伙時，請朋友來共享入伙飯，人數愈多愈好，因為他們說，人氣較盛便能旺屋。
有些旺屋方法，是指一些拜祭的儀式；面最流行的拜祭儀式便是拜四角，又俗稱旺五角。筆者認為稱旺五方較為貼切，因為旺五角是連中間一分也計算在內，而屋的中央并非角位。
從另一個角度去看，旺五方未必是迷信，若果能夠選擇吉時進行，旺五方時所焚化的元寶衣紙，產生動力，如熱能、氣流等，這便產生趨吉作用，易曰：“吉兇悔咎乎動”，即是動力可以影響吉兇。
旺五方是一種特定的儀式，帶有宗教色彩，現在便將整個過程列出。
首先要預備一些供品和物件：
1、五份香燭—二五對紅燭，每份香有三支。
2、五份杯筷——七對筷子，七只杯。
3、五份“元寶衣紙”。
4、五份連皮豬肉——以前規限一定要生的，筆者認為熟的也可以供奉。
5、五塊豆腐，分作五份。‘
6、五份芽萊，不需要太大份。
7、五份生果，每份有五種生果，讀者認為用哪一類生果也可以，而中間一份用五個生果，其余四份用一個生果。
8、五份花生或五份糖，(糖可用椰子糖、果汁糖或其它種類)，每份二十五粒。
9、一個用來焚化元寶衣紙的金屬盆，傷稱聚寶盆。
進行過程：
先在屋的中央擺放三對筷子，三只杯(可用六只，三只杯盛茶，三只杯盛酒)。一份“元寶主紙”一份豬肉，一份芽萊，一保生果(生果用五個)，一份花生或糖(二十五粒)，一粉豆腐。
然后在屋的四角(前左方，后左方，后右方，前右方，(參看．圖解)擺放一對筷子、一只林(可用兩只，一只盛茶，一只盛酒)，一份元寶衣紙、一份豬肉，一份芽萊，一份生果(用一個)，一份花生或糖(二十五粒)，一份豆腐。
原本五份供品皆要求相同份量，然而以上四角的．供品份量較小，是筆者遷就有些住屋環境面積較細小而作出配合。
祭祀過程：
1、燃點五對紅燭，中央首先插紅燭一對，然后其余四角亦插紅燭一對。若果沒有預備五個香爐，燭根可插在生果上。
2、燃點所有香枝，中央一份插上三支(有些人另加三支特別長的香，這些香名為長壽香)，余四角亦插上香三支。
3、人站在中央，合攀王拜，說一些吉利說話，如“保佑家宅平安。身體健康，財運亨通”等。
若果值得誦念經文則更佳，現提供一些流行或較為簡單的經文以資參考：
般若波羅蜜多心唐三藏法師玄薈譯
觀自在菩薩行深般波若野羅密多時照見五蘊皆空渡一切苦厄舍利子色不異空空不異**即是空空即是色受想行識亦復如是舍利子是諸法空相不生不滅不垢不凈不增不減是故空中無色無受想行識無限耳鼻舌身意無色聲香味觸法無眼界乃至無意識界天天明亦無無明盡乃至無老死亦無老死盡無苦集滅道無智辦無得以無所得故菩提薩殺捶多依般波若野波羅蜜多故心無掛掛礙外無掛掛礙外故無有恐怖遠離顛倒夢想究竟涅猜盤搜三世諸佛依盤酸若。波羅蠻多故得阿耪配多羅三藐三菩提故知般波若野波羅蜜多是大神是大明是無上是無等等
能除一切苦真實不虛，故說般波若野波羅富蜜觀即說明曰揭嫁締爹揭嫁締爹波伯羅挪揭嫁締爹波伯羅挪僧生揭嫁締菩振提自薩梳婆巳詞霞
觀世音菩薩心咒之一：白衣大士神現
南無佛南無法南無僧南無救苦救難觀世音菩薩但丹只之他梳閹伽鞠哆喇伐花哆多伽騎哆喇伐花哆多伽騎河呵伐花哆多哆伽騎伐花哆露硌喇伽騎伐花哆多娑校婆鱉河畸
觀世音菩薩心咒之二：六字大咒德
眸
哮
吧
躒
嘛
嗡
“些”字為種子字，作觀賞用，不用念出。此咒由左至右念。
以上的經文可選一首誦念，若果認為太深奧，可以只念“南無觀世音菩薩”或“南無阿彌陀仍”七遍或四十九遍或一百零八遍。
而經咒所誦念數目亦以七遍、四十九遍或一百零八遍為主。
留意，念經時，兩手合掌。
當經文念誦完畢，便等待一會兒，持香支燒點過一半時，便將中央的一份元寶衣紙焚化，聚寶盆可以放在屋外，亦可擺放屋內，隨環境而決定，若果室內窗門細小，便在屋外燃撓，免室內空氣污濁。中央一份元寶衣紙燃燒后，便輪至其余四角了。依左上角、左下角、右下角、右上角之次序來把元寶衣紙焚化。
最后便站回屋的中央誦念經文或佛號最少七遍或四十九遍或一百零八遍。
整個過程，功德完滿。
擇日：
一般可以選擇每月•之初一、十五或初二、十六來旺五方。
辦可查通勝，連通勝登錄“宜祭祀、祈福”，則是可旺宅之日子。而哪個時辰適宜旺宅?可查通勝，盡量選擇吉時，忌用兇時。
裝修要留意：
當裝修行業的要特別留意，當工作時，職工容易發生意外，應盡快旺宅。在道教里，火可把悔氣陰氣消除，而屋內的陰氣重，工人在工作時便容易發生意外。
如果自己所雇用的裝修人員，沒有旺宅，自已亦不妨提早進行，因為火屬陽，先旺五方，以火來增強宅內的陽氣。
鄭太便是發生過類似信況，她先生是裝修“判頭”，在替某宅裝修時，伙計已有兩人受傷，一人從二樓墮下，一人被電鋸鋸去了半截手指。
她求教于筆者時，筆者便教她旺五方，她丈夫了后。以后的大半工程，完全沒有意外發生，頗為順利。此是巧合也好，靈驗也好，但求心安理得，做了總是好的。
