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關于“家—居—具”的哲學思考
發布時間:2009-11-24 作者:ccy 瀏覽:48

概要:   在家居行業,從制造、設計到終端商業,我們經常思考到人與家庭的關系,人與居室的關系,人與家具的關系,也即是:人與“家—居—具”的關系。這已成為我們這個行業的基本哲學問題。  “家—居—具”有質的不同。“家”是一個深蘊人類情感的文化概念,“居”是一個表現人類生存方式的空間概念,而“具”則是一個表現人類文明手段的技術概念。  什么是“家”。

  在家居行業,從制造、設計到終端商業,我們經常思考到人與家庭的關系,人與居室的關系,人與家具的關系,也即是:人與“家—居—具”的關系。這已成為我們這個行業的基本哲學問題。

  “家—居—具”有質的不同。“家”是一個深蘊人類情感的文化概念,“居”是一個表現人類生存方式的空間概念,而“具”則是一個表現人類文明手段的技術概念。
 
  什么是“家”?“家”是具有一定血緣關系的人的集合體,也是特定人群的最緊密的關系總和,是人與社會關系的高度濃縮。什么是“居”?“居”可以說是一種人化的自然空間,是人類與自然長期共融演化的結果。從原始人到現代人,一個最大的區別就是,現代人與自然之間多了一層“居”的外殼再與自然****,說到底,人與“居”的關系其實是一種被延伸了的人與自然的關系。什么是“具”?“具”是人類追求舒適和便利的一種技術工藝手段。從石器時代到電訊科技時代,人類將“具”的開發與使用推向極致。而在今天,人類之“具”,不僅包含技術、工藝和材料,還含有文化、審美、時尚等豐富的精神內涵。]
 
  對于人類說來,“家—居—具”形成的關系是十分明了的:“具”依“居”而陳,“居”依“家”而設,“家—居—具”需要神形一致,融為一體,從而創造以人為本的居家空間。從哲學的角度來看“家—居—具”的關系,我們所從事的家居行業是具有足夠大的歷史縱深和人文背景的。
  我們今天所討論的“未來的家居”,實際上涉及的還是“家—居—具”的基本哲學課題。簡單地說,“未來的家居”不管怎么演變,在本質上,將是一個族群的生存狀態、生活方式、生活品質和文明程度的演變。