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　　在第三屆中國(guó)衛(wèi)生潔具行業(yè)高峰論壇上，第二組對(duì)話嘉賓互動(dòng)環(huán)節(jié)，出現(xiàn)了一個(gè)有趣觀點(diǎn)碰撞，主持人提出了關(guān)于“恒潔作為潮州有代表性的衛(wèi)浴品牌，打出的口號(hào)是做最優(yōu)秀的民族品牌，恒潔謝總怎么看待這個(gè)問(wèn)題”時(shí)，恒潔衛(wèi)浴營(yíng)銷(xiāo)總經(jīng)理謝旭藩作出了“恒潔已經(jīng)在佛山有自己的生產(chǎn)基地，希望大家不要刻意給恒潔貼上潮州品牌這樣的標(biāo)簽”。隨即以鏗鏘有力的語(yǔ)氣作出了“恒潔是潮州的衛(wèi)浴品牌”的肯定回答的同時(shí)，給主持人提出“為什么潮州不能做出一個(gè)品牌？”的反問(wèn)。說(shuō)明我們?cè)谄放普J(rèn)知方面，仍然存在人為制造□閡的不自覺(jué)現(xiàn)象。

　　品牌應(yīng)該是給擁有者帶來(lái)溢價(jià)的總和，它是主體與客體，主體與社會(huì)，企業(yè)與消費(fèi)者相互作用的產(chǎn)物，任何一個(gè)單純指標(biāo)，比如以地域來(lái)劃分品牌，顯然已經(jīng)不能滿足全面反映品牌發(fā)展的事實(shí)。

　　禪宗六祖慧能法師有一個(gè)廣為人知的論述：人分南北，佛性無(wú)南北。我們?cè)诖笳劽褡迤放频耐瑫r(shí)，有意無(wú)意地給自己的品牌認(rèn)知制造著新的人為障礙，把品牌簡(jiǎn)單按照地域來(lái)劃分，甚至成為詬病某個(gè)具體品牌、或者研判某品牌發(fā)展路線的一個(gè)慣用標(biāo)尺，這樣的認(rèn)知和做法，顯然是有違事實(shí)和有失偏頗的。

　　異地設(shè)廠、是國(guó)際化品牌普遍做法，甚至以無(wú)廠化為特征的單純品牌輸出，也不再是什么新鮮事；近年來(lái)，全國(guó)性的陶瓷衛(wèi)浴品牌，頻頻在各個(gè)生產(chǎn)基地就近設(shè)廠，也成為一種行業(yè)發(fā)展趨勢(shì)，而我們的認(rèn)識(shí)還抱殘守缺，停留在以地區(qū)作為人為劃分具體品牌的唯一標(biāo)簽，這一分法是否符合事實(shí)，是否科學(xué)和全面，非常值得商榷。

　　五糧液有個(gè)著名的廣告語(yǔ)“中國(guó)的五糧液，世界的五糧液”。同理論之，民族的也是世界的，如果我們放棄人為劃分疆域觀念，心平氣和把目前劃分的兩大陣營(yíng)——國(guó)際品牌和國(guó)內(nèi)品牌，都看成市場(chǎng)上林林總總、競(jìng)爭(zhēng)力不一的品牌，對(duì)我們尋求突破品牌疆域性上的認(rèn)識(shí)，不無(wú)裨益。