概要: 在我國悠遠的歷史長河中,陶瓷是物質文明和精神文明發展的重要標志之一。 千百年來,陶瓷在文人和工匠的共同努力下,逐漸發展完善。元代以后,景德鎮作為瓷都,地位顯赫。青花、釉里紅、顏色釉、五彩、斗彩、粉彩、琺瑯彩,以及妙肖的仿生瓷應運而生,裝點古人的生活。 至此,陶瓷已成為大眾的必需。文人賦予她思想,工匠賦予她生命。
在我國悠遠的歷史長河中,陶瓷是物質文明和精神文明發展的重要標志之一。
千百年來,陶瓷在文人和工匠的共同努力下,逐漸發展完善。元代以后,景德鎮作為瓷都,地位顯赫。青花、釉里紅、顏色釉、五彩、斗彩、粉彩、琺瑯彩,以及妙肖的仿生瓷應運而生,裝點古人的生活。
至此,陶瓷已成為大眾的必需。文人賦予她思想,工匠賦予她生命。這個原本僅與生活相關的器物,竟成了一代又一代人的精神追求。在這片祥云的籠罩下,陶瓷功能由單一變多元,由實用趨向藝術。漢唐無法想象宋元,宋元也無法想象明清。當漢的輝煌,唐的張揚,宋的含蓄,元的舒曠,明的斑斕,清的華彰,一并呈現在我們眼前,我們才知道自己僅是匆匆的過客,但我們依然幸福。這種幸福,來自于能面對如此豐厚的遺存,并有欣賞和選擇的自由。
陶瓷在人們生活中被廣泛地利用,發揮著不可代替的作用,它可以分為日用陶瓷和陳設陶瓷(亦稱美術陶瓷)兩大類。日用陶瓷在古代和現代生活中,一直都占有重要地位,應用范圍廣,使用數量多,是生活中必不可少的用具。日用陶瓷包括品種很多:有餐具、茶具、咖啡具、酒具、文具、燈具、廚房用具,以及其他日用雜品。
陳設陶瓷主要用于生活環境中的點綴裝飾,供人們欣賞·陳設陶瓷特別注重藝術的效果,造型和裝飾都有比較強的感染力,講究與環境協調的整體效果,要求具有獨特的風格和較高的藝術性。陳設陶瓷屬于器皿類型的有花瓶、花插、花罐、壁瓶、掛盤、花盆、吊盆等;屬于雕塑類的有小型圓雕、浮雕、壁飾等;另外還有瓷板畫、壁畫、彩飾瓷磚等;現代藝術陶瓷也應用在環境藝術設計中,不僅有傳統的琉璃制品用于建筑物,大型雕塑和園林雕塑也利用陶瓷來制作,特別是抽象主題特征的雕塑,更適合用陶瓷材料燒制。
對于日用陶瓷和陳設陶瓷的欣賞,有著較大的差別。日用陶瓷首先是要具備合理的使用功能,由此而形成的基本造型結構和式樣,具備構成形式美的重要條件,只有在這一前捏下,日用陶瓷的形式美才能夠成立,否則是沒有意義的。所以在欣賞和挑選日用陶瓷時,首先要考慮是否適用,其次才是考慮造型的形體比例,輪廓線條的變化,裝飾紋樣的結構和色彩,以及整體是否協調。
欣賞水平比較高的人,對于日用陶瓷更進一步的要求,就是根據陶瓷材料本身的特點,要形成一定的風格;對作品的整體而言,要有一定的韻味,這也就決定著作品的格調,決定著作品是否能夠有感染力,也就是作品的藝術性。
陳設陶瓷的主要功能是美化人們的生活,是供人們欣賞的。陳設陶瓷造型的變化不受使用的要求制約,造型應該更豐富多樣,按照形式美的法則去創造。一件陳設陶瓷作品擺在家里,要長時間為人們所欣賞,達到耐人尋味,就必須有優美的造型,漂亮的釉色,精致的工藝,這樣才能使人反復欣賞,回味無窮;倘若一覽無余,單調乏味,就失去了應有的裝飾作用。
一般來說,陳設陶瓷大都不是什么大作品,也并不表達重大的題材,多是小品擺設,但在生活中卻直接影響著人們的審美情趣,潛移默化地對人起著美育作用,這也是文化教育中不可忽略的一個部分,是陳設陶瓷的重要內涵。
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