概要: 當(dāng)今人們購(gòu)置了新房或舊房改裝沒(méi)有不講究裝修的,但裝修也是有宜忌可言的,尤其要有三忌需注意。這“三忌”不是講解具體的裝修技巧,而是關(guān)于家居裝修的一個(gè)整體原則和指導(dǎo)思想,也是富貴階層人士常常蹈入的一些誤區(qū)。 第一忌是“忌違”:孔子多次告戒他的學(xué)生,要“無(wú)違”。什么意思呢。就是一些已有定論的真理不能違背。
當(dāng)今人們購(gòu)置了新房或舊房改裝沒(méi)有不講究裝修的,但裝修也是有宜忌可言的,尤其要有三忌需注意。這“三忌”不是講解具體的裝修技巧,而是關(guān)于家居裝修的一個(gè)整體原則和指導(dǎo)思想,也是富貴階層人士常常蹈入的一些誤區(qū)。
第一忌是“忌違” :孔子多次告戒他的學(xué)生,要“無(wú)違”。什么意思呢?就是一些已有定論的真理不能違背。具體到家居裝修上,就是不管你想要什么樣的裝修風(fēng)格和裝修結(jié)構(gòu)都可以,但有一點(diǎn),風(fēng)水的大忌不能涉入。
比如,“藏風(fēng)聚氣”是一條重要的風(fēng)水原理,是應(yīng)該遵循的,可是你為了是所謂的通暢亮堂,就把某一堵本不該動(dòng)的墻給拆除了,這就犯了風(fēng)水大忌。
再比如,廁所與廚房相對(duì)或者相背都不是好宅位,而你卻由于缺少風(fēng)水知識(shí),把本來(lái)不是這種結(jié)構(gòu)的空間關(guān)系改成了這樣,這也就又犯了風(fēng)水大忌。
違背風(fēng)水的基本原理對(duì)家居進(jìn)行裝修,可能對(duì)你的人生造成一些不幸。輕則可能命運(yùn)坎坷多舛,重則可能減壽丟官,疾病纏身。這應(yīng)該不是危言聳聽(tīng)。
第二忌是“忌大” :這一點(diǎn)主要是針對(duì)臥室和書(shū)房而言的。空間太小,氣流不暢,固然不好,但目前社會(huì)上很多人認(rèn)為,臥室和書(shū)房越大越好,其實(shí)這是不正確的。我們知道,人體是需要大自然輸送“元?dú)狻眮?lái)生存的。當(dāng)大自然把數(shù)量一定的“元?dú)狻彼蛠?lái)時(shí),由于你的空間過(guò)于龐大,勢(shì)必形成房間和人體共爭(zhēng)“元?dú)狻保ㄔ诳陀^上也是共爭(zhēng)生存)的格局。天人應(yīng)合一,天人要相應(yīng),空間和人氣要講究比例。中國(guó)風(fēng)水理論最重人氣,人氣不旺不是好風(fēng)水。試想,龐大的空間加上“斯人獨(dú)憔悴”,能是最完美的空間組合嗎?
這一點(diǎn),我們從歷代皇帝的臥室面積可以得到證明。你走進(jìn)故宮看一看,皇帝的臥室其實(shí)很小。
因此,提醒大家,一定要注意這一點(diǎn)。如果你的臥室和書(shū)房過(guò)大的話(huà),可以用一些手段,進(jìn)行適當(dāng)?shù)目臻g分割。
第三忌是“忌俏” :“俏”者,浮華也。所有偉大的東西都是樸素的,簡(jiǎn)易的,而不是玄幻的,浮艷的。易經(jīng)本身,既是變易的科學(xué),同時(shí)也是簡(jiǎn)易的科學(xué)。我們?cè)谶M(jìn)行家居裝修時(shí),也要特別重視這一點(diǎn)。這一點(diǎn)對(duì)富貴階層人士來(lái)講,尤其重要。
富貴階層人士經(jīng)濟(jì)條件寬裕,總想在家居裝修方面追求新異和奢華。適當(dāng)?shù)闹v究本是無(wú)可厚非的,但超過(guò)了一個(gè)合適的度,就大有問(wèn)題了。
當(dāng)你走進(jìn)故宮時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn),里面所有的裝修設(shè)計(jì)都是非常講究的,但同時(shí)又是雍容大度的,它決不是玄幻的和浮艷的東西。這絕不僅僅是皇帝要標(biāo)榜自己多么樸素那么簡(jiǎn)單,而是包含著深刻的風(fēng)水學(xué)的理論在里面。
空間是大自然賜予人類(lèi)的,而大自然本身是最注重簡(jiǎn)易、樸實(shí)的,浮艷奢華是人為的東西,當(dāng)然也就是大自然的天敵。而且,當(dāng)浮艷奢華的東西終身與你同行時(shí),它就終身與你共爭(zhēng)大自然賜予你的能量與元?dú)猓陀^上也在與你共爭(zhēng)生存的空間。
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