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    喪葬行業利用了“活人不會在死者面前討價還價”的心理,這是不符合倫理規范、不道德的行為。百姓關心的是,到哪里去找那種適合的,價格既不會高得離譜,又能讓親人好好走完人生最后一程的喪葬方式。這種毫不過分的要求,實際上要求殯葬業能夠回歸到理性的令“逝者安息”的本質上來。 
　   
　基本上每年清明節過后,“殯葬暴利”問題都要進入公眾視野。剛剛過去的清明節毫不例外。有人把杜牧的那首名詩改動了幾個字,變成“清明時節雨紛紛,喪葬之人欲斷魂”,形象地道出了喪葬人家的苦衷。此前和現在,都有不少調查把“暴利”所以產生的緣由揭示得清清楚楚,但解決方案都是無功而返。  

    這種看起來難以解決但又備受詬病的事實的存在,直接導致了另一種非常矛盾的現象:國家有關部門多年來提倡“文明、節儉、綠色辦喪事”,整頓殯葬服務市場；而百姓卻屢屢發出“死不起、葬不起”的無奈哀嘆。問題嚴重到了什么程度呢?今年全國“兩會”期間,重慶市發改委副主任吳剛委員開列了一份喪葬清單:一個成本只有幾十元的骨灰盒,可以賣到三四千元甚至更貴；一個墓穴動輒上萬元甚至十幾萬元。有人更做過一個統計,全國每年死亡約800萬人,按每人最低喪事費2000元計算,每年全國殯葬業的市場額最少為160億元。如果加上骨灰存放、購買墓地等費用,超過千億元,而開發商的利潤近400%。這就難怪從2004年起,殯葬行業已連續5年躋身十大暴利行業之列了。

    生老病死是自然規律,大千世界中的每個人都不會例外。其中的死,涉及的就是殯葬。我們的傳統文化歷來重視殯葬,這種深厚的情結說是盡孝也好,面子也罷,總之割舍不掉。北京市消協近日揭露了殯葬行業四大陷阱,同時提醒消費者,對于企業強加的服務一定要先問清楚,并敢于拒絕。但是人們之所以不敢拒絕,也不去拒絕,正像有學者分析認為的那樣,喪葬行業利用了“活人不會在死者面前討價還價”的心理,這是不符合倫理規范、不道德的行為。如果說,百姓讀不起書、看不起病、買不起房,還屬于發展成果人們沒有共享的話,那么,連人都死不起,就有“黑色腐敗”的意味了。一定程度上說,這是殯葬業的一種恥辱!

    民政部社會事務司有關負責人在回應“殯葬暴利”、“壟斷經營”時稱,殯葬行業具有公益性服務的特點,不具有充分市場化的特征。同時,由于殯葬行業的特殊性,它不同于普通服務業可以遍地開花,它的規模由當地的人口、火化率等條件硬性約束,是自然壟斷的行業。道理自然還是這個道理,但百姓關心的是,到哪里去找那種適合的,價格既不會高得離譜,又能讓親人好好走完人生最后一程的喪葬方式。這種毫不過分的要求,實際上要求殯葬業能夠回歸到理性的令“逝者安息”的本質上來。