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　　中國(guó)風(fēng)水學(xué)的基本概念由陰陽(yáng)五行、干支生肖、四時(shí)五方、河圖洛書(shū)、八卦九宮、廿四節(jié)氣與七十二候（歷法）、星象分野等等知識(shí)構(gòu)成的。
　　風(fēng)水之學(xué)，為中國(guó)在東方這獨(dú)創(chuàng)。爾今已遠(yuǎn)播西方，影響遍及全球。其理念、方法涵蓋所及，均非當(dāng)今科技所比。其預(yù)測(cè)性和應(yīng)驗(yàn)性　所示之某種神奇性，實(shí)非一時(shí)之功可及。風(fēng)水并非現(xiàn)代科學(xué)概念的專(zhuān)科，而集天文學(xué)、地理學(xué)、環(huán)境學(xué)、建筑學(xué)、規(guī)劃學(xué)、園林學(xué)、倫理　學(xué)、預(yù)測(cè)學(xué)、人體學(xué)、美學(xué)于一體，呈綜匯性極高的一門(mén)學(xué)術(shù)。風(fēng)水學(xué)，歷經(jīng)五千年時(shí)間檢驗(yàn)，廣闊地域的空間實(shí)踐，具世界最充分的統(tǒng)　計(jì)學(xué)價(jià)值。其研究理念，是天地人“三才”一統(tǒng)天人合一的觀。風(fēng)水學(xué)也堪稱(chēng)天地之學(xué)，亦稱(chēng)堪輿學(xué)，“堪天道也，輿地道也“。廣及蒼　宇，微達(dá)人體，皆為研究參數(shù)。非博學(xué)廣才，無(wú)以取菁；為厚積薄發(fā)，方以棄蕪。風(fēng)水學(xué)系中華民族在神州大地上歷經(jīng)五千年之生產(chǎn)生活　斗爭(zhēng)實(shí)踐所積累的文化結(jié)晶。
　　風(fēng)水學(xué)亦是心理學(xué)和環(huán)境學(xué)，只要恰當(dāng)?shù)馗纳骗h(huán)境去迎合風(fēng)水之道，便不是迷信的事情?，F(xiàn)代風(fēng)水最注重氣，因?yàn)闅獠粌H密切關(guān)系著人的吉兇禍福，智能發(fā)揮，事業(yè)成敗，財(cái)運(yùn)機(jī)緣，而且關(guān)系著每個(gè)人的家庭幸福，身體健康。
　　風(fēng)水學(xué)是中華民族在神州大地上歷經(jīng)五千年之生產(chǎn)、生活、斗，爭(zhēng)實(shí)踐所積累的文化結(jié)晶。由陰陽(yáng)五行、干支生肖、四時(shí)五方、河圖洛書(shū)、八卦九宮、廿四節(jié)氣與七十二候（歷法）、星象分野等等知識(shí)構(gòu)成的。今天已遠(yuǎn)播西方，影響遍及全球。其理念、方法涵蓋所及，均非當(dāng)今科技所比。其預(yù)測(cè)性和應(yīng)驗(yàn)性所示之某種神奇性，實(shí)非一時(shí)之功可及。風(fēng)水并非現(xiàn)代科學(xué)概念的專(zhuān)科，而集天文學(xué)、地理學(xué)、環(huán)境學(xué)、建筑學(xué)、規(guī)劃學(xué)、園林學(xué)、倫理學(xué)、預(yù)測(cè)學(xué)、人體學(xué)、美學(xué)于一體，呈綜匯性極高的一門(mén)學(xué)術(shù)。風(fēng)水學(xué)，歷經(jīng)五千年時(shí)間檢驗(yàn)，廣闊地域的空間實(shí)踐，具世界最充分的統(tǒng)計(jì)學(xué)價(jià)值。其研究理念，是天地人“三才”一統(tǒng)天人合一的觀。風(fēng)水學(xué)也堪稱(chēng)天地之學(xué)，亦稱(chēng)堪輿學(xué)，“堪天道也，輿地道也“。廣及蒼宇，微達(dá)人體，皆為研究參數(shù)。非博學(xué)廣才，無(wú)以取菁；為厚積薄發(fā)，方以棄蕪。
現(xiàn)代風(fēng)水最注重氣，因?yàn)闅獠粌H密切關(guān)系著人的吉兇禍福，智能發(fā)揮，事業(yè)成敗，財(cái)運(yùn)機(jī)緣，而且關(guān)系著每個(gè)人的家庭幸福，身體健康。古人多長(zhǎng)壽而現(xiàn)代人短壽。有的國(guó)家人口平均壽命較高，而有些較低，原因很多，風(fēng)水環(huán)境卻是重要原因之一。
室內(nèi)設(shè)計(jì)與風(fēng)水
　　房屋有如人體，室內(nèi)各部位功能有如人體各個(gè)器官，均有新陳代謝的作用。氣在室內(nèi)必須平衡地普遍地流通，從大門(mén)通道到臥室、廚房、書(shū)房、客廳之氣，要順暢地出入。尤其大門(mén)和窗子是房屋的口和鼻，使室內(nèi)室外之氣分開(kāi)。大門(mén)之氣經(jīng)由室內(nèi)門(mén)窗、通道、墻壁、屏風(fēng)、屋角、家具等物品，引導(dǎo)至各個(gè)空間。然后，室仙居住的人，才能獲得健康的平衡之氣的滋養(yǎng)。這種氣，不能太強(qiáng)，也不能太弱，要適中，中者，吉也。
臥室
　　人的一生有一半是在臥室里度過(guò)，故臥室是家庭的主穴、中樞。設(shè)計(jì)主導(dǎo)思想是愛(ài)情的春天。所以主調(diào)子應(yīng)該舒適寧?kù)o、和平、，利于休息。尤其是床的安放要擺放在吉方，即生氣、延年、天醫(yī)、伏位四吉方。西四磁場(chǎng)的人，西、西北、西南、互補(bǔ)東北方：東四磁場(chǎng)人，東南、南、互補(bǔ)方北方，是安床好位置。
書(shū)房
　　書(shū)房是讀書(shū)的地方，是家庭智慧所在，應(yīng)注重采光，通風(fēng)良好，主調(diào)要寧?kù)o，書(shū)桌方位要文昌位置。宅相乾位的人文昌位在四方酉、庚位置；坤位的人文昌位在東北方艮、丑位置：艮位的人文昌位在西南方坤位置；兌位的人文昌位在西北乾戌位置；（以上為西四磁場(chǎng)人）。
客廳
　　廳是家人休息活動(dòng)，并與外界交流場(chǎng)所。決定著家和社會(huì)關(guān)系，決定著事業(yè)的拓展。它的設(shè)計(jì)主導(dǎo)思想是和、福。所以整個(gè)格局宜清雅和平穩(wěn)，并具有活力。在所有的住宅中，客廳應(yīng)設(shè)在坐向前方位置，并與玄關(guān)相接。
廚房
　　廚房象征的財(cái)運(yùn)和食祿，設(shè)計(jì)的主導(dǎo)思想是豐余。所以廚房要明亮具有生氣?？臻g盡量寬廣舒暢，通風(fēng)位置良好，并且要注重整潔。爐灶燃放位置一定要擺在吉方。（包括水龍頭的位置）。
神位
　　宗教信仰、精神寄托、人類(lèi)供奉神圣之位置，宜擇吉方。設(shè)計(jì)原則：要莊重、嚴(yán)肅，具有靈氣。注意佛與神不能放在一起，尤其不能面對(duì)面地?cái)[放。
　　信則有不信則無(wú) 。古老的文明傳到今天必有其可取之處！風(fēng)水學(xué)亦是心理學(xué)和環(huán)境學(xué)，只要恰當(dāng)?shù)馗纳骗h(huán)境去迎合風(fēng)水之道，便不是迷信的事情。現(xiàn)代風(fēng)水最注重氣，因?yàn)闅獠粌H密切關(guān)系著人的吉兇禍福，智能發(fā)揮，事業(yè)成敗，財(cái)運(yùn)機(jī)緣，而且關(guān)系著每個(gè)人的家庭幸福，身體健康。家居風(fēng)水中，說(shuō)得最多的是方位，說(shuō)到這個(gè)話(huà)題，很多人就會(huì)聯(lián)想到青龍白虎之類(lèi)的字眼，其實(shí)這涉及到一個(gè)地理問(wèn)題，并沒(méi)有什么太深的奧妙。
　　1) 方位的坐向，與地球的磁場(chǎng)相關(guān)，我們知道地球并非純圓的，而是帶一點(diǎn)栯圓形的，而磁場(chǎng)對(duì)人體的血流有影響。從而會(huì)對(duì)人體的健康形成影響。
　　2) 方位的坐向，也與太陽(yáng)與地球的光線角度有關(guān)。一定情度下，也會(huì)影響室內(nèi)的采光，對(duì)人的心理造成影響。
其實(shí)，一些很俗成的風(fēng)水講法，都是有一定的正確性的，主要有高中文化的人，也不難用科學(xué)的角度去分析到因由。我們?cè)囋囉煤芎?jiǎn)單的科學(xué)知識(shí)就可以分析出來(lái)：
　　1) 床頭不宜擺西。這是很顯然的了，因?yàn)榈厍蚴峭鶘|轉(zhuǎn)的，這會(huì)影響腦部的血流，從而影響睡眠健康。
　　2) 不宜橫梁壓頂。這是一種心理學(xué)的問(wèn)題。國(guó)畫(huà)有一種天薄地厚的說(shuō)法。頭頂上有一橫梁，很明顯是會(huì)對(duì)人產(chǎn)生一種壓抑感。
　　3) 不宜太接近窗戶(hù)。其實(shí)接近窗戶(hù)，會(huì)有兩種問(wèn)題，一個(gè)是窗戶(hù)的隔音性能比磚墻低。晚上睡眠，人所聽(tīng)到的噪音會(huì)比離窗戶(hù)遠(yuǎn)的大。另一個(gè)窗戶(hù)是光線的來(lái)源，光線會(huì)影響人的睡眠。
　　4) 不宜正對(duì)鏡子。這個(gè)其實(shí)也是很明顯的心理問(wèn)題，在臥室的晚上，看鏡子總會(huì)有一種陰森森的感覺(jué)，當(dāng)臥室采用臺(tái)燈，而不是熒光燈時(shí)更為明顯。
　　5) 不宜正對(duì)房門(mén)。人正對(duì)著房門(mén)睡覺(jué)，會(huì)產(chǎn)生什么問(wèn)題？這涉及到一個(gè)心理安全感的問(wèn)題，正如我們拿一張凳子背對(duì)大門(mén)坐著，和側(cè)對(duì)大門(mén)坐著，感覺(jué)是不同的。
　　我們可以通過(guò)很簡(jiǎn)單的方法測(cè)試一下，在同一個(gè)你睡得很香的地方睡覺(jué)。第二晚，你可以家里面電腦機(jī)箱的風(fēng)扇正對(duì)著你吹，然后再開(kāi)著熒光燈睡覺(jué)，你就會(huì)感受到什么叫風(fēng)水了。實(shí)在沒(méi)有，你找間有蚊子的房間不掛蚊帳不點(diǎn)蚊香不噴蚊怕水也行。保證折騰幾天你就得　一臉蒼白的。
　　綜上所述：住宅風(fēng)水學(xué)是由‘地球物理學(xué)、水文地質(zhì)學(xué)、環(huán)境景觀學(xué)、生態(tài)建筑學(xué)、氣候氣象學(xué)、宇宙星體學(xué)、磁向方位學(xué)和人體生　　命信息學(xué)等八大學(xué)科的綜合學(xué)科。摘自<慧緣風(fēng)水學(xué)>。因此，無(wú)論是建造私家住宅，或者是進(jìn)行房地產(chǎn)項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)，或者是進(jìn)行城市規(guī)劃　　和建設(shè)，如果能注重風(fēng)水科學(xué)的研究和運(yùn)用，將會(huì)在建設(shè)過(guò)程中達(dá)到非常理想的效果，也會(huì)使人們對(duì)這些建筑物產(chǎn)生一種舒適感和親切感,　　人們?cè)谶@樣的環(huán)境中生活,肯定會(huì)身心健康,生活幸福。