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古往今來，詩人們描寫和歌頌大自然的環境美，都離不開青山綠水、花卉草木。如“綠樹村邊合，青山郭外斜”（孟浩然），“綠竹入幽徑，青羅拂行衣”（李白），“楊柳散和風，青山澹吾慮”（韋應物），“青山隱隱水迢迢”（杜牧），等等。有人把王安石、白居易、陸游、歐陽修四位唐宋大文學家各自的一句詩聯在一起，組成了一首優美的“綠”詩：“春風又綠江南岸，綠楊蔭里白沙堤，傷心橋下春波綠，長郊草色綠無涯。”
大至一座城市、一個村鎮，小至一座房舍、一塊墓地，判斷它風水的好壞，不是一個孤立的局部問題，而應該從較大范圍內去考察。江山美如畫，處處綠蔥蔥，無疑是風水好的一種體現。建房造屋要講究環境美，造墳筑墓也要講究環境美。環境不好，要著手設計和創造。從科學美的角度來看，注意“山青水碧，綠樹成蔭”，確實算得上是好風水。植樹造林不僅能防止水土流失，阻擋冷風侵襲，而且還會給人帶來舒服的心境，用美學家的話說，綠色植物“能喚起人們對自然的爽快的聯想。”故而，植樹造林是人類的義務和責任，從風水的角度出發，根據某種需要營造的森林稱為“風水林”，由于風水學提倡“天人合一”的環境觀，所以這種“風水林”實際就是人類和大自然共同創造的一種特殊建筑。
一、常見的三種風水林
風水林按其分布特點，可分為擋風林、龍座林、下墊林三種。這三種風水林，實際是好風水最大原則“山環水抱必有氣”的一種具體體現：擋風林所起的作用是左右砂環，龍座林所起的作用是背有靠山，下墊林所起的作用是前有朝山（案山）。
1、擋風林
擋風林又叫擋煞林，大自然的神秘表現在方方面面，古人稱之為“煞氣”的東西就是其中之一。據說，這種“煞氣”來無影去無蹤，防不勝防，它能在不知不覺中致人于死地，只有風水先生有辦法識別它、制服它。現在某些人用現代科學來解釋它，“所謂‘煞氣’，大多是寒冷的北風包括西北風和東北風，由于它嚴寒，容易使人受涼得病，或使病情加重；但是，有一種玄乎其玄的‘煞氣’，并不是十分寒冷的氣流，只是由于處在它的風口上，風口是氣流變化很敏感的地點，冷熱變化很快，風力時強時弱，風夾著雨，對墓地、墻壁有不可小看的侵蝕力、沖刷力。”前論將“煞氣”與寒風等同視之，后論又將“煞氣”與氣旋混為一談，都沒有切中要害。假如非要將“煞氣”同現代科學概念聯系在一起，那么我們可以機械地將“煞氣”視為一種對人體有害的“磁力線（磁場）”、“射線（離子或粒子流）”等。由于樹木對這些物質有阻擋或減弱的作用，所以森林有擋煞的作用。
擋風林，一般種植在盆地的水口之處。山間盆地，在小河或小溪流出或流入的水口方位，就有一個缺口，如果這個缺口在西北方，正是寒冷的冬季風侵入的大門，如果這里不種上風水林，“煞氣”便會乘虛而入，必將導致好“風水”跑掉，引起破財或損丁（死人）。同理，若水口在東南，夏季風由這個通道望里勁吹，風帶著雨（有時是強度很大的暴雨）造成一次次災害（山崩、洪水、倒房、傷人等），所以在這個水口也同樣需要種上風水林。
2、龍座林
如果說，擋風林是從水平方向上顯示了它的重要性，那么，龍座林卻在垂直方向上表現了它的威力。一座房子建在山坡上，如果后山沒有樹林。自然被暴雨沖刷得很厲害，四周的風力也很大，有礙于房屋主人一家大小的身心健康；夏天陽光直照，沒有樹林遮蔭，難以調節小氣候。于是，風水先生認為要植“龍座林”。龍座林好象故宮金鑾殿上有個靠背的龍椅，這樣三面環抱的環境自然是幽美的。風水先生的用意很好，名字也很有吸引力，把居家比喻為“龍座”，希望有天子出世，但是卻給本來科學的東西蒙上了一層神秘的面紗。
3、下墊林
建筑在河邊、湖畔的房子（或墳墓），雖然后山有“龍座林”，如果沒有下墊林，會顯得失去莊重，頭重腳輕。在山頭流水的沖刷之下，還有滑坡、崩塌的危險。風水先生把它取名“下墊林”，名字雖然不雅，但在這個部位植樹確也重要。不過，樹冠不能太高，不能擋住視野。就象案山不能高過背靠的主山一樣，下墊林過高也會有礙風水。
應該說，風水林遠不止以上三種，如果把范圍擴大一點，在墳墓周圍種植的樹林也應算為風水林，還有種植的結婚林、添丁林、新房林，也都可以稱為風水林。
二、墓地風水林
1、世界最大的風水林──孔林
山東曲阜城北二公里處的孔林，是孔子及其家族的墓地，也是世界上持續時間最長的家族墓地。孔林占地3000畝，四周筑墻環繞7公里，內有古樹二萬余株，柏、檜、柞、榆、槐、楓、楷、樸等各類樹木，盤根錯節，四時蒼翠。"木古千年在，林深五月寒"，這里茫茫林海，流丹滴翠，別有一番景色。孔子是春秋戰國末期的思想家、政治家、教育家，儒家學說的創始人。封建統治者，一直把他尊為圣人，弟子相傳先后有3000人，其中著名的有70余人。自漢以后，孔子學說成了2000余年封建文化的正統，產生巨大的影響。不可否認，這片舉世聞名的風水林，為這塊墓地增添了無限光彩。
2、漢桂流芳──諸葛林
陜西勉縣東南定軍山的諸葛亮陵園，占地400余畝，也覆蓋著一片茂密的風水林。樹木多的時候達到10萬株，有許多稀奇古樹。墓前左右兩側，各有一株漢桂，稱作“護墓雙漢桂”，是蜀漢以來少見的接籽桂花樹，樹高15～16米，冠幅寬20多米，象兩把遮天巨傘，八月花開，遍地芳香，無怪乎墓前有“漢桂流芳”的題字。
諸葛亮是三國蜀漢政治家、軍事家，他死后，后主劉禪親自下詔，在他的陵園里種了54株柏樹，象征著諸葛亮終年54歲，以志不朽。這些古柏，在定軍山生長了1700多年。可惜，現在只剩下22棵了，但仍樹干高大，挺拔蒼翠，為墓地增添了肅穆的氣氛。
山西黃帝縣黃帝陵的山頭上，至今卻還有一片遮天蔽日的古柏樹林。據1963年統計，在那大約4平方公里的山陵上，就有古柏6.1萬多株。解放后，經過精心護理栽培，實際數字可能還要大些。
三、“綠坑”的福氣
閩西有一個住著10戶人家的小山村，那是個遠近聞名風水很好的地方。好在哪里呢？原來這是個小小的山間盆地，四周青山環繞，里里外外一層層翠綠的樹木，圍得水泄不通，所以人們叫它“綠坑”。
“綠坑”的居民平均壽命，比附近較大的村里的人平均壽命都要長。什么豬瘟、雞瘟，附近鬧得很兇，“綠坑”卻安然無恙。連危害人體健康的傳染病也不多見。終年清泉潺潺，綠水長流，水旱災害罕見。人家都說生活在“綠坑”的人們有福氣。究其原因，在很大程度上功勞應歸于植物。樹木好似一位能夠消滅病菌、治療百病，使人類延年益壽的“特種醫生”。許多樹木能分泌出芳香的萜烯（tie xi）類氣態物質，這類物質有興奮神經中樞的作用。許多樹木能分泌殺菌素，如揮發油丁香酚、天竺葵油、肉桂油、檸檬油等，他們可殺滅空氣中的細菌，減少疾病的發生率。
山林里的空氣中，含有非常豐富的陰離子（或稱負離子，它帶有負電荷），它有調節神經系統和促進血液循環的作用，可以改善心肌功能，增加心肌營養，促進人體的新陳代謝，提高人體的免疫能力，它是空氣里?quot;維生素"、大氣中的"長壽素"。據測定，在城市的室內，每立方厘米的空間，只有40～50個陰離子；郊外曠野里，每立方厘米有陰離子100～200個；而在森林里，每立方厘米的陰離子則多達2萬個以上。可惜，近幾十年來，經過大煉鋼鐵、文化大革命等幾番亂砍爛伐之后，“綠坑”福氣的元氣大傷，好“風水”逐漸失去了歷史的光彩。
山區少數民族居住的地方，盡管住在高山峻嶺，但是，哪里有人家，哪里就有樹林。因為樹林保護了“風水”，而“風水”使他們能安居樂業、子孫繁衍，這些都是可以理解的。否則，水土嚴重流失，童山霍霍，沒有一個適宜的居住環境，哪能談得上社會的發展、文明的進步。
花草樹木，是生命的搖籃，文明的象征，人類的伴侶；森林草地，是調節氣候的能手，保護環境的衛士。它們都是鳥獸棲息的樂園，美化自然的畫師；是陶冶性情的益友，延年祛病的良醫；是取之不盡的寶庫，造福人類的“天使”。
綠色，是春天的顏色、青春的顏色，是生命的顏色、魅人的顏色；綠色象征著愛情、綠色顯示著健康，綠色蘊含著活力，綠色代表著希望。 | 
