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        早在1980年代，Dieter Rams就開始關(guān)注這由許許多多混亂形式、色彩和聲音所組成的這個(gè)花花世界。在他突然意識(shí)到他設(shè)計(jì)的許多東西對(duì)這個(gè)世界的影響是非常遠(yuǎn)大之時(shí)，他自問：我的設(shè)計(jì)夠好嗎?

         由于設(shè)計(jì)并無法用任何數(shù)據(jù)去評(píng)斷它的好壞，下面Dieter Rams便提出了十項(xiàng)他認(rèn)為好的設(shè)計(jì)該符合的重要原則。這也被稱為，“設(shè)計(jì)的十誡”。

        1、好的設(shè)計(jì)是不斷創(chuàng)新

        如果說還要為產(chǎn)品增加些什么?那就試著增加更多的創(chuàng)意吧!一項(xiàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新、變化是永遠(yuǎn)不可能枯竭的。人們總是能藉由技術(shù)、科技的發(fā)展，激發(fā)出更多更多的創(chuàng)新設(shè)計(jì)。而創(chuàng)新的設(shè)計(jì)永遠(yuǎn)會(huì)伴隨著創(chuàng)新的技術(shù)、科技而來。

        2、好的設(shè)計(jì)是實(shí)用的

        一個(gè)消費(fèi)者買到一樣新產(chǎn)品，當(dāng)然希望能好好用它的好功能。至于什么是購(gòu)買產(chǎn)品的考量呢?不僅要考慮到實(shí)用，同時(shí)要讓你使用起來輕鬆、看起來賞心悅目。身為一個(gè)設(shè)計(jì)人員，想辦法讓自己的產(chǎn)品更加實(shí)用，其他沒有幫助的想法、功能，就捨去吧!

        3、好的設(shè)計(jì)是唯美的

        為什么要買有美感的產(chǎn)品?假使從早到晚都使用枯燥無味的產(chǎn)品，漸漸的，心靈會(huì)變得枯燥、乾涸;相反的，一樣看起來賞心悅目又有藝術(shù)感的產(chǎn)品，將會(huì)讓人在使用過程中獲得愉悅感、增進(jìn)一個(gè)人的創(chuàng)造力。

        4、好的設(shè)計(jì)是能讓產(chǎn)品說話的

        簡(jiǎn)單明瞭的設(shè)計(jì)不僅是讓人清楚了解產(chǎn)品的架構(gòu)，更能增加產(chǎn)品與使用者的之間的溝通橋樑。而最高的境界，莫過于看到產(chǎn)品便能知曉它的一切。

        5、好的設(shè)計(jì)是安靜的

        設(shè)計(jì)品就是讓我們使用的工具，而不是只當(dāng)做裝飾、藝術(shù)品。設(shè)計(jì)產(chǎn)品的過程中必須清楚知道它的定位，抓到功能、以及裝飾之間的平衡，并且要留下使用者的想像空間，讓他們自己去定義產(chǎn)品。

        6、好的設(shè)計(jì)是誠(chéng)實(shí)的

        夸大的口號(hào)并不會(huì)使產(chǎn)品看起來更新穎、增加更多功能、或更有價(jià)值。不要藉由任何夸大不實(shí)的方法操縱對(duì)消費(fèi)者最初的承諾。

       7、好的設(shè)計(jì)是歷久不衰的

      假使不將產(chǎn)品定位在時(shí)髦、時(shí)尚的，那就不會(huì)有過時(shí)的顧慮。跟許許多多打著時(shí)尚名號(hào)出來的產(chǎn)品不同的是，這種產(chǎn)品能繼續(xù)存在于彼此的周遭，甚至是在當(dāng)今喜新厭舊的潮流衝擊下，仍然能屹立不搖它的地位。

        8、好的設(shè)計(jì)是周密的

        一個(gè)設(shè)計(jì)人員，絕對(duì)不能放縱自己的產(chǎn)品在隨心所欲、沒有規(guī)劃的狀態(tài)下完成。用『心』設(shè)計(jì)、按部就班完成的產(chǎn)品，才能顯示對(duì)消費(fèi)者的尊重。

        9、好的設(shè)計(jì)是能與生態(tài)和平共處的

        讓它對(duì)地球、對(duì)我們的家園有益吧!在不論是生產(chǎn)、使用的過程中，更節(jié)省資源、減少各種不論有形或無形的污染。

        10、好的設(shè)計(jì)是極簡(jiǎn)的

        有人說數(shù)大就是美，但在設(shè)計(jì)產(chǎn)品上卻不是如此!越是精巧的產(chǎn)品，越是能把重心放在它的本質(zhì)。讓產(chǎn)品回歸它的本質(zhì)、回到簡(jiǎn)單。