民國時期瓷器常見紋飾
發布時間：2008-12-18
作者：ccy
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概要：
民國瓷器紋飾題材之豐富，為我國陶瓷史上之最。這些紋飾或承襲傳統，或來自民間，或互為借鑒。雖繪畫精粗不一，但多有寓意。尤其是紅店之作，題材之豐富，寓意之廣泛，為文人所作之不及。其上多有題辭，但遺憾的是多辭不達意。有鑒于此，現將民國時最為常見的紋飾加以簡單的解釋，供讀者參考。麻姑獻壽 傳統題材。據晉代葛洪的《神仙傳》說她是建昌人，在牟州東南姑余山修道。
民國瓷器紋飾題材之豐富，為我國陶瓷史上之最。這些紋飾或承襲傳統，或來自民間，或互為借鑒。雖繪畫精粗不一，但多有寓意。尤其是紅店之作，題材之豐富，寓意之廣泛，為文人所作之不及。其上多有題辭，但遺憾的是多辭不達意。有鑒于此，現將民國時最為常見的紋飾加以簡單的解釋，供讀者參考。
麻姑獻壽 傳統題材。據晉代葛洪的《神仙傳》說她是建昌人，在牟州東南姑余山修道。三月初三日西王母壽辰時，麻姑在絳珠河畔以靈芝釀酒，為王母祝壽。因畫手眾多，畫面各異，或一女子持酒壇，旁有一壽星；或一女子手捧仙桃，壽星騎在瑞鹿上，或一女子擔花籃，內有仙桃，旁有瑞鹿，一女子手持酒壇，旁有瑞鹿及童子相隨。寓意吉祥，多為祝壽之用。藝人及紅店多有繪畫。
瑤姬獻壽 傳統題材。據戲曲《瑤池全母》說，西王母為古代神話中女神，曾贈給漢武帝一枚三年方成熟的仙桃。每到仙桃成熟時，西王母大開壽宴，上界天仙紛紛來祝壽。畫面多為西王母之女手捧托盤，上有仙酒及它物，招待眾仙，后有兩個童子背仙桃相隨。或是兩個女子，一個手持靈芝，一個捧酒壇，旁有瑞鹿相隨。寓意吉祥，與麻姑獻壽同為祝壽之用。藝人及紅店多有繪畫。
彩鸞文蕭 傳統題材。據《列仙傳》講，彩鸞為唐人吳猛之女，嫁與書生文蕭，十年后，與文蕭去越王山，各騎一虎越嶺而走。畫面多為一男一女騎虎。近人多不知此典故，多稱為仙人騎虎或志同道合。此紋飾寓意夫婦和諧。紅店多有繪畫。
吹簫引鳳 傳統題材。據《列仙傳》講，春秋時秦穆公之女弄玉，喜好吹簫，后嫁給更擅吹簫的蕭史。夫婦二人吹簫能引來鳳凰。一日蕭史乘龍，弄玉乘鳳，升天而去。畫面多為一仙女在樓臺吹簫，一只鳳凰從空中飛來。或一男一女騎龍鳳吹簫而去。寓意夫妻和美。紅店多有繪畫。
牛郎織女 傳統題材。民間傳說織女為天上之仙，愛慕人間生活，私自下凡嫁給牛郎。后西王母得知大怒，令織女回返天界，牛郎挑一子一女在后急追，王母用手中的銀釵畫出一道銀河將夫婦阻隔，每年的七月初七準許相會一次。又，織女會牛郎時，鳥鵲在銀河之上搭橋。畫面多為織女在上，牛郎挑擔在下。另見有二人在銀河邊相會的畫面，多稱之為七夕會，或鵲橋會。寓意祈禱婚姻美滿，過上男耕女織的小康生活。紅店多有繪畫。
和合二仙 傳統題材。民間傳說寒山、拾得二人共愛一女子，并先后逃婚出家為僧。后為中國神話中象征夫妻相愛的神仙名。畫面或為兩個蓬頭笑面之人，一持荷花，一捧有蓋圓盒，取荷、盒諧和好之意。另有所捧盒中有飛蝠的畫面。亦有把二入畫成童子狀的畫面。寓意夫妻和諧、幸福美滿。紅店多有繪畫。
劉海戲金蟾 傳統題材。畫面為一蓬發少年，手中以連成一串的金錢為繩戲釣金蟾，金蟾為三足青蛙，古人認為得到三足青蛙可以致富。寓意財源興旺，幸福美好。紅店多有繪畫。
壽星 傳統題材。舊俗以南極老人星為壽星，民間將其人格化。畫面多為一白須、持杖、頭部隆起的老人，常伴以鶴、鹿、仙桃等。寓意長壽，為祝壽之用。藝人及紅店多有繪畫。
天女散花 傳統題材。畫面為一仙女手持花籃，花瓣飄灑，或眾女相陪，灑花而下。寓意春光長在，錦上添花。藝人紅店均有繪畫。
布袋和尚 傳統題材。布袋實有其人，傳說常挑一布袋乞討，形如瘋癲，民間視其為彌勒佛轉世。畫面多為一胖大袒腹、開口而笑的和尚，身旁有童子在戲耍，童子數量不等，或一，或二，或五。傳說其手中布袋為子孫口袋，故此紋飾有求子之意，也象征多子多福。藝人及紅店均有繪畫。
三星人 傳統紋飾。即福、祿、壽三星，畫中壽星手持龍頭拐杖，上系葫蘆；祿星著官服，手持如意；福星或手捧卷軸，或懷抱童子，旁有多少不等的童子，寓意兒孫滿堂、高官厚祿及長壽。紅店出品較多。
群仙賀壽 傳統紋飾。三月初三日西王母壽辰時群仙前去賀壽，畫面人物眾多，所持壽禮各不相同，寓意吉祥長壽。藝人及紅店均有繪畫。
富貴壽考 傳統紋飾。表現形式有兩種，一為人物，一為花鳥。人物多為一著官袍老者，旁有子孫環侍，接受眾人祝壽。取材于唐代郭子儀位居高官子孫眾多而長壽的故事。花鳥則以綬帶鳥和牡丹花組成，牡丹有富貴之花的別稱，以“綬”諧壽，寓意吉祥。藝人及紅店多有繪畫。
無量壽佛 傳統題材。為佛教西方極樂世界的教主。畫面多為長眉合目，雙掌合十之狀，或作盤坐姿勢，頭部四周有光輪呈現，或有經冊、仙桃、神鹿、蝙蝠等物。寓意吉祥瑞慶。藝人多有繪畫。
觀音菩薩 傳統題材。佛經稱其能救苦救難，又傳其能變化眾多形象，法力無邊。表現形式較多，或送子觀音，或千手千眼觀音，旁多有善財童子侍立。藝人及紅店均有繪畫。
達摩 傳統題材。為古印度人，南北朝宋末時來中國，在嵩山少林寺面壁九年。畫面不一，或面對崖壁，盤坐參悟，或肩負禪杖，站在葦葉上渡江。藝人多有繪畫。
洛神 傳統題材。相傳為古代伏羲氏的女兒，體態婀娜，翩若驚鴻，渡洛水時溺死，為水神。畫面多為一體態柔美的女子站在水面上。藝人多有繪畫。
巫山神女 傳統題材。傳說為西王母第二十三女，名瑤姬，又稱云華夫人。曾幫大禹治水于四川巫山，并白化為神女峰，留居巫山，鎮險除妖，為民造福。每逢中秋月明之夜，有絲竹之聲由峰頂傳下，猿啼不斷，天明方止。畫面多為一女子站立云頭。藝人多有繪畫。
嫦娥 傳統題材。傳說嫦娥為夏代有窮國國君后羿的妻子。秉性善良，婀娜多姿，因將丈夫由西王母處得來的不死之藥偷吃而奔入月中。畫面或為一女子在廊院桂樹之下，或為飛天奔月的造型。藝人及紅店均有繪畫。
鐘馗 傳統題材。據傳為唐代人，因貌丑而武舉落第，憤而觸墻自盡，立誓消除天下妖邪。民間多于端午節掛鐘馗像，以求除鬼除祟，民國時此題材頗多，或鐘馗照鏡，或鐘馗嫁妹，或鐘馗跣足，或鐘馗捉鬼。藝人及紅店均有繪畫。
東方朔偷桃 傳統題材。東方朔為漢武帝時人，性格詼諧，擅言辭。傳說年幼喪母，由鄰居撫養長大。后得一白猿相助上天宮求助，恰好西王母開蟠桃會，他便在瑤池偷吃了仙桃，被守護神捉拿押見西王母，他以滑稽之語申辯，說得西王母不僅免其罪，而且還賜以仙酒仙肴。畫面或為白猿背一老者，老者腰系酒葫蘆，身背仙桃，或為老者口銜仙桃而逃。紅店多有繪畫。
麒麟送子 傳統題材。麒麟為傳說中的神獸，多比喻才能杰出的人，亦指聰穎的小孩子。畫面為童子騎在麒麟上，前有童子開路，后有仕女相扶；或為一群童子騎麒麟；另見有開路童子執民國時星旗的畫面。寓意盼兒成才。紅店多有繪畫。
西施浣紗 傳統題材。西施為春秋末越國人，為樵夫之女。越王句踐將其獻給好色的吳王夫差，傳說吳被滅后，西施偕范蠡泛舟隱居于太湖。因其絕美，后以之稱美人。畫面多為一女子水邊洗紗。與王昭君、貂嬋、楊玉環合組畫面，稱為四美圖。
寒江獨釣 傳統題材。取材于唐柳宗元“獨釣寒江雪”之詩句。畫面多為積雪的江岸，一老翁身披蓑衣在江面垂釣。藝人多有繪畫。 木蘭從軍傳統題材，取材于南北朝《木蘭詩》。傳說南北朝時延安人花弧，多病無子。時外敵人侵，朝廷征兵，其女花木蘭喬裝男兒代父從軍，屢建奇功，征戰12年，凱旋故里。畫面或為小憩的戎裝木蘭，或為手挽弓矢的木蘭。寓意保家衛國。藝人多有繪畫。
陸羽 傳統題材。陸羽，唐代人，性詼諧，閉門著書，不愿為官。以嗜茶著名，對茶道頗有研究，撰有《茶經》，舊時被視為“茶神”。畫面或為一高士，旁有童子提茶壺相隨，意為陸羽晶茶。或為竹林之中一高士與一女子煎茶，男為陸羽，女為詩人李季蘭。藝人多有繪畫。
明皇月游 傳統題材。唐明皇為玄宗李隆基。工音律，擅歌舞，后世尊其為梨園神。畫面人物眾多，明皇身著黃袍，在侍臣的陪護下與月宮仙子相會，仙子或吹奏樂器，或列隊相迎。藝人多有繪畫。
孝感動天 傳統題材，取材于民間傳說二十四孝中虞舜以孝感動上蒼，唐堯將帝位傳給他的故事。畫面多有一白象，舜為農夫模樣，幾個身穿官服的人前進拜見。藝人及紅店多有繪畫。
孟母擇鄰 傳統題材，取材于漢劉向《列女傳》。孟母因周圍環境不好，怕影響對孟子的教育，三次搬家，近學校使其受教益。后世以孟母擇鄰稱頌教子有方。畫面多為一老翁背負一童子，旁有數人或挑擔，或相隨，做搬家狀。紅店多有繪畫。
伯樂相馬 傳統題材，取材于漢韓嬰《韓詩外傳》。伯樂為春秋時人，以善于相馬聞名。后世以此比喻善于識別人才之人。畫面中的伯樂多為農夫打扮，旁有一馬引頸長鳴。藝人及紅店均有繪畫。
竹林七賢 傳統題材。取材于魏晉之際，文人名士嵇康、阮籍、山濤、向秀、阮咸、王戎、劉伶七人閑聚竹林的故事。畫面人物較多，七人或彈琴長嘯，或醉飲對弈，或賦詩詠懷。此類題材器物頗多，畫法不盡相同。藝人及紅店均有繪畫。
昭君出塞 傳統題材。昭君為漢元帝時人，匈奴王入朝求親，昭君**和蕃，此后兩國交好達60余年。昭君故事至今在漢蒙兩族間流傳甚廣。畫面上的昭君有侍從相隨，騎馬離鄉。與此類似的題材有《文姬歸漢》，二者的區別是昭君懷抱琵琶，文姬則彈七弦古琴。藝人及紅店均有繪畫。
淵明賞菊 傳統題材。陶淵明為東晉人，志氣高潔，酷愛菊花。以此為題材的作品甚多，畫法各不相同，但畫面多為一老者，旁有童子相隨，主仆二人或采菊歸來，或**觀菊。藝人及紅店均有繪畫。
羲之愛鵝 傳統題材。王羲之是晉代書法家，從家鵝游水中悟出用筆之法，于是養成愛鵝之癖。此類題材作品甚多，或持扇觀鵝，或以書法換鵝而歸。藝人及紅店均有繪畫。
桃源問津 傳統題材，取材于陶淵明《桃花源記》。畫面或以山水為主，或以人物為主。前者重在表現桃花源的景致，后者側重人物問路的場景。藝人及紅店均有繪畫。
漁樵問答 傳統題材，取材于小說《封神演義》中姜子牙與武吉相遇問答的故事。姜子牙為漁夫打扮，武吉則為樵夫形象，二人或行于路上，或坐在地上相互問答。藝人及紅店均有繪畫。
聞雞起舞 民國時創新題材，取材于《晉書》劉琨半夜聽雞鳴而醒，起床舞劍的故事。后世多以此典故比喻有志為國效力之人的奮起行動。抗日戰爭時期多有繪畫，畫面多為一青年在月色之下舞劍。藝人及紅店均有繪畫。
東坡觀硯 傳統題材。蘇東坡為北宋時文學家、書法家。因酷愛石硯，故以此為題材的作品甚多，蘇東坡多為老者模樣，旁有一童子持硯相伴，人物或立或坐，藝人及紅店均有繪畫。
精忠報國 傳統題材。取材于小說 《說岳全傳》中岳母在其背上刺“精忠報國”的故事，畫面多為一人袒背，老婦人在其背刺字。雖為傳統紋飾，但在抗日戰爭時多有反映，其寓意不言自明。藝人及紅店多有繪畫。
三酸圖 傳統題材，取材于宋話本故事。金山寺住持佛印，邀請蘇東坡、黃庭堅品嘗自釀的桃花醋，品嘗之后則皺眉喊酸，時人稱其為三酸。畫面均為一和尚、二文士之人圍著大缸品嘗桃花醋，畫面詼諧有趣。紅店多有繪畫。
人面桃花 傳統題材，取材于唐孟檗《本事詩》。崔護清明時郊游，在一庭院桃花樹下邂逅一美妙女子。次年再訪，物在人去，慨嘆不已，于墻上題一絕句，內有“人面桃花相映紅”一句。后遂用“人面桃花”形容女子貌美。畫面均為一妙齡女子站在桃花樹下。藝人及紅店均有繪畫。
風塵三俠 傳統題材。取材于唐傳奇故事，楊素不識李靖奇才，而楊府侍妾紅拂女慧眼識英雄，以身相許，并夜盜令箭出逃，途遇豪杰虬髯客，三人義結金蘭。畫面為一虬髯之人，一書生及一女子。藝人及紅店均有繪畫。
楊貴妃 傳統題材。為唐玄宗貴妃，擅歌舞，曉音律，與西施、王昭君、貂嬋共稱四美。以貴妃為題材的作品較多，有貴妃醉酒，畫面為侍女持杯環侍，貴妃不勝酒力之態；有貴妃上馬，畫面為宮女太監等扶貴妃上馬；有貴妃出浴，畫面為貴妃浴后的嬌媚之態。藝人及紅店均有繪畫。
三娘教子 傳統題材。取材于傳統戲曲《雙官誥》，士人薛廣為仇家所害，棄家在外，托友人帶銀兩回家，其友吞沒銀錢，并稱薛已病死他鄉。薛妻妾張氏、劉氏先后改嫁，只有妾王春娥以織布為生撫養孤兒倚哥。倚哥不服春娥，春娥以刀砍織布機，以示決絕。家人薛保再三苦勸，母子方重新和好。后倚哥得中狀元，其父薛廣也取得功名回家團圓。畫面多為一婦女教訓跪地童子，旁有老家人相勸。紅店多有繪畫。
伯牙詠琴 傳統題材。伯牙為春秋時楚國人，擅音律，琴曲《水仙操》即為所作，又傳《高山流水》也是他的作品。以此為題材的作品較多，或高士彈琴，童子相侍；或高士前行，后有童子持琴相隨，一般將后者稱為攜琴訪友。藝人及紅店均有繪畫。
西廂記 傳統題材。寫洛陽書生張珙與崔相國之女鶯鶯的愛情故事。題材較為豐富，有張生與鶯鶯寺中相遇，侍女紅娘代傳情書，老夫人拷打紅娘，張生赴京趕考鶯鶯相送等畫面。多為紅店所繪。
三國演義 傳統題材。題材極為豐富，從桃園三結義到三家歸晉均有表現，恰如瓷器上的連環畫。多為紅店所繪。
紅樓夢 傳統題材。題材較為豐富，多為黛玉葬花、晴雯補裘、湘云眠藥、二尤、金陵十二釵等畫面。藝人及紅店均有繪畫。
白蛇傳 傳統題材。題材較為豐富。或盜仙草、或斷橋、或水漫金山寺。紅店多有繪畫。
五子奪魁 傳統題材。畫面為一稍大的童子手舉頭盔，以盔諧魁，旁有四個略小的童子爭奪。寓意子孫皆能狀元及第。紅店多有繪畫。
加官進爵 傳統題材。畫面為一手捧官印的天官，旁有一童子手捧爵杯，另一童子進獻卷敕。寓意升官發財。多為紅店繪畫。另有一種花鳥題材，以雞冠花、雄雞及山雀組成畫面，取冠與官同音，爵為雀的古字，山雀飛來，有進爵之意。亦為紅店所繪。
馬上得貴 傳統題材。畫面為一著官服之人，前有童子持桂花，后有童子挑擔而隨，旁邊以漁翁捧上鱖魚。以桂、鱖諧“貴”，寓意富貴馬上就要來到。紅店多有繪畫。
漁樵耕讀 傳統題材。畫面以山水為主，點綴漁翁、樵夫、耕作及讀書之人，寓意天下太平、安居樂業。多為紅店所作。
漁家樂 傳統題材。畫面有以山水為主的，也有以人物為主的。山水紋飾重在表現田園風光，漁人泛舟于水中：人物紋飾則表現漁夫悠閑自得的神態。寓意同于漁樵耕讀。藝人及紅店均有繪畫。
五色六合 民國時創新題材。畫面為時裝婦女與童子，一童子手持民國五色旗，另童子頭戴六塊互縫合的小帽，寓意六合，六合指天地及東南北。此紋飾寓意民國一統天下。紅店多有繪畫。
仕女春游 傳統及創新題材。傳統題材多為古裝仕女春游，創新題材則為時裝仕女出游。前者藝人及紅店均有繪畫，后者則為紅店所繪。
四美圖 傳統紋飾，畫面為四個古裝仕女，暗指西施、王昭君、貂嬋、楊貴妃四大美女，但裝束多無差別。多為紅店所繪。
十美圖 傳統紋飾。明唐寅曾為朱宸濠所畫十美人圖，皆為當時宮中之人，有廣陵人湯之謁(善畫)，姑蘇人木桂(善琴)，嘉禾人朱家淑(善書)，金陵人錢韶(善歌)，江陵人熊御(善舞)、荊溪人杜若(善箏)，洛陽人花萼(善笙)，錢塘人柳春陽(善瑟)、公安人幼端(善簫)及崔瑩。后世所作多隨意為之，湊成十人即可。紅店多有繪畫。
英雄獨立 傳統題材。畫面多為一只蒼鷹，立在松石之上，以鷹諧英。另見有雄鷹由天而降，下為海浪的畫面，為海內英雄之意。藝人及紅店多有繪畫。
鹿壽松貞 傳統題材。中國古代視鹿為瑞獸，長壽的象征，有“千年為蒼鹿，五百年為白鹿，又五百年化為玄鹿”之說。而松則為堅貞的象征。畫面均為一只鹿站在松樹之下。寓意長壽，品格高潔。藝人及紅店多有繪畫。
耄蠢富貴 傳統題材。中國古時70歲為耄，80歲為耋。畫面多為貓與蝴蝶及牡丹花組成，以貓諧，以蝶諧耋，以牡丹象征富貴。藝人及紅店均有繪畫。
功名富貴 傳統題材，亦名富貴功名。畫面為一只啼叫的公雞和牡丹花。公與功諧音，鳴則與名諧音。牡丹花為花中之王，古人視其為富貴花。兩者組合在一起，寓意吉祥。藝人及紅店均有繪畫。
富貴白頭 傳統題材。畫面為白頭翁和牡丹。周敦頤《愛蓮說》： “牡丹花富貴者也。”白頭鳥，大小如畫眉，老則白頭，又名白頭翁喻白發老人。舊時多以此為新婚賀辭。又，畫面為兩只白頭翁的意為白頭到老。藝人及紅店多有繪畫。
松鶴同春 傳統題材。畫面為仙鶴與松樹，古人以鶴為長壽之鳥，松樹則為堅貞的象征。寓意長壽吉祥。藝人及紅店均有繪畫。
一路連科 傳統題材。畫面為一只鷺鷥與蓮花及蘆葦。鷺與路同音，蓮與連同音，蘆葦生長棵棵相連，三者組合在一起則為一路連科。寓意仕途順達。藝人及紅店均有繪畫。
路路榮華 傳統題材。畫面為兩只鷺鷥、芙蓉花和蘆葦。芙蓉花有榮音，兩只鷺鷥諧音路路。寓意各方面都極為順心如意。藝人及紅店均有繪畫。
五倫圖 傳統題材。畫面為鳳凰、鶴、鴛鴦、鹡鸰、鶯五種飛禽。以象征君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之間的五種倫理關系。藝人及紅店均有繪畫。
官上加官 傳統題材。畫面為一公雞和雞冠花。公雞的冠、花冠與官同音，又公雞多站在高石上，寓意官上加官。藝人及紅店多有繪
安居樂業 傳統題材。畫面以鵪鶉、菊花、落葉等組成。以鵪諧安，菊諧居，落葉諧樂業。寓意有個安定的住處和固定職業。紅店多有繪畫。
長治久安 傳統題材。畫面以九只鵪鶉與雉雞組成，雉雞尾羽長而美麗，暗含長治之意，九只鵪鶉暗含久安，寓意一生平安。紅店多有繪畫。
鴛鴦戲荷 傳統題材。畫面為一對鴛鴦在荷塘嬉戲，民間以鴛鴦象征夫妻恩愛，故有“只羨鴛鴦不羨仙”諺語。戲荷諧音喜合，寓意夫妻和睦，相親相愛。藝人及紅店均有繪畫。
連年有余 傳統題材。畫面多為鰱魚，以鰱諧連，以魚諧余，寓意生活美滿富足。繪畫鲇魚寓意年年有余。另有婦人提魚，寓意富貴有余，一童子擊磬，一童子提魚為吉慶有余。
喜上眉梢 傳統題材。畫面為一只喜鵲站在梅枝上，以梅諧眉，寓意喜在眼前。藝人及紅店均有繪畫。
必得長壽 傳統題材。畫面為壽石與玉蘭花。壽石象征長壽，玉蘭又稱木筆花，以筆諧必，組合在一起寓意必定長壽。紅店多有繪畫。
杏林春燕 傳統紋飾，畫面為杏樹林中有燕子飛舞，以燕寓春，象征欣欣向榮。紅店多有繪畫。
