概要: 中國古科技理論認為:宇宙萬事萬物由三部分組成,即氣、數(shù)和象。按照現(xiàn)代科學觀點,它們分別是:能量、信息和態(tài)勢或形式。三者共存,不可分開,又界限分明。天文學、地理學和人體科學是中國風水學的三大科學支柱。天、地、人合一是中國風水學的最高原則。中國古代科學家仰觀天文,俯察地理,近取諸身,遠取諸物,經(jīng)上下五千年的實踐、研究、歸納和感悟,形成了著稱于世的中國風水學。
中國古科技理論認為:宇宙萬事萬物由三部分組成,即氣、數(shù)和象。按照現(xiàn)代科學觀點,它們分別是:能量、信息和態(tài)勢或形式。三者共存,不可分開,又界限分明。天文學、地理學和人體科學是中國風水學的三大科學支柱。天、地、人合一是中國風水學的最高原則。中國古代科學家仰觀天文,俯察地理,近取諸身,遠取諸物,經(jīng)上下五千年的實踐、研究、歸納和感悟,形成了著稱于世的中國風水學。
氣,是客觀存在,按照現(xiàn)代科學觀點可假設為能量。數(shù),是宇宙萬事萬物存在的程序或邏輯,按照現(xiàn)代科學觀點可假設為信息。象,是氣根據(jù)數(shù)而存在的形式或變化的態(tài)勢。用現(xiàn)代科學概括為:象是能量依據(jù)信息程序而存在的態(tài)勢。
風水理論實際上就是地球物理學、水文地質(zhì)學、宇宙星體學、氣象學、環(huán)境景觀學、建筑學、生態(tài)學以及人體生命信息學等多種學科綜合一體的一門自然科學。其宗旨是審慎周密地考察、了解自然環(huán)境,利用和改造自然,創(chuàng)造良好的居住環(huán)境,贏得最佳的天時地利與人和,達到天人合一的至善境界。
住宅作為人類日常生活的主要活動空間,為生活提供了一定的必要的生存環(huán)境,與千家萬戶息息相關(guān),住宅的設計及風水直接影響到人們的生活和心理健康。風水學的《黃帝宅經(jīng)》中指出:“人因宅而立,宅因人而存,人宅相依,感通天地。”通過人類長期的實踐,使人們越來越認識到住宅在生活中的重要性,住宅文化的研究也隨之得到重視。
室內(nèi)布局有講究
住宅布局按私密性可分為私密性空間(臥室、書房、衛(wèi)生間)和非私密性空間(廚房、餐廳、起居室、客廳,廚房為服務空間,餐廳、起居室、客廳為公共空間)兩種。
按功能動態(tài)可分為休憩環(huán)境(臥室等)、學習工作環(huán)境(書房、廚房)、人際交往環(huán)境(起居室、客廳、餐廳等)。休憩環(huán)境為“靜”的環(huán)境,交際環(huán)境為“動”的環(huán)境,學習工作環(huán)境為半靜半動環(huán)境。住宅內(nèi)部應通過合理組織,實現(xiàn)動靜分離、公私分離、潔污分離、食居分離、居寢分離,避免互相干擾。
根據(jù)住宅風水的要求,合理組織室內(nèi)布局必須注意如下五條原則:住宅中心(“太極”)不得設衛(wèi)生間、廚房,避免對全宅的污染。客廳(或起居廳)、主要臥室等房間應盡可能地布置在日照通風較好,而且冬暖夏涼的南面或東南面,而把廚房、餐廳、衛(wèi)生間和次要臥室布置在北面和西面。
如果有樓上樓下,應把起居廳和臥室布置在樓上,而客廳、餐廳、廚房布置在樓下,衛(wèi)生間應分層設置。這里應特別強調(diào)的是,客廳和起居廳是家庭日常生活中最為活躍和白天使用效率最高的空間,它的位置應盡可能地布置在南面,便于日常活動能夠接受陽光照射。
住宅的走道要短,并應避免走道把住宅隔成兩半。好的住宅要聚氣,如果從大門到房子盡頭是一條直通的走道,新鮮空氣還未來得及在房子里回轉(zhuǎn)流暢就已跑光。
廚房爐灶是住宅室內(nèi)的主要空氣污染源,廚房門窗不應與臥室門相對而開,以減少對臥室的空氣污染。若住宅面積較大,有許多房間可供選擇,當然很好。
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