地理風(fēng)水：奇門預(yù)測準(zhǔn)確率評估
發(fā)布時間：2010-11-09
作者：ccy
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概要：
奇門預(yù)測準(zhǔn)確率評估 奇門遁甲，不僅可以用于擇時擇方，趨吉避兇，而且經(jīng)過我們的實(shí)踐檢驗(yàn)，確實(shí)可以用于預(yù) 測，而且預(yù)測范圍很廣，并有相當(dāng)?shù)臏?zhǔn)確率。
奇門預(yù)測準(zhǔn)確率評估
奇門遁甲，不僅可以用于擇時擇方，趨吉避兇，而且經(jīng)過我們的實(shí)踐檢驗(yàn)，確實(shí)可以用于預(yù)
測，而且預(yù)測范圍很廣，并有相當(dāng)?shù)臏?zhǔn)確率。
說它是高層次預(yù)測學(xué)，我們體會，起碼有三條理由：
第一，比較起中層次的六爻預(yù)測和四柱預(yù)測來，它的理論架構(gòu)和思維模型更加復(fù)雜、更加立體
化、動態(tài)化，它把天時、地利、人和以及自然界某種作用于人的神秘力量（目前還難以應(yīng)用現(xiàn)代科
學(xué)破譯的某些自然力量）綜合在一起，形成一個立體的宇宙統(tǒng)一信息場。它向我們提供的信息更加
豐富全面，在一定意義上可以稱之為全方位的時空信息。有人曾把六爻預(yù)測比附為六維空間（這種
比附是否科學(xué)，沿尚待研究），那么，奇門預(yù)測可以比附為九維空間，自然反映的信息更加立體更
加全面更加豐富了。
第二，它提供信息的方法主要是時間和空間方位，既不用求測人抽簽、搖卦、寫字，也不用求
測人報出生時間等等，只要求測人提出想問的問題，測者就可以根據(jù)奇門格局一一給予回答了。如
果測者對奇門運(yùn)用純熟，可以不用任何工具，只在手上點(diǎn)幾下，或在腦子里轉(zhuǎn)一下，就可以在分秒
之間回答求測人的各種問題。這種預(yù)測方式更加適用上層和高層人士。根據(jù)我們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，稍有
地位和身份的人，特別在當(dāng)今社會多數(shù)人對周易預(yù)測還不理解的情況下，你讓他搖銅錢或鋼幣，他
是不屑為之的，同時，他對自身的四柱或者不清楚（特別是出生時辰），或者不愿意告人，故而六
爻法和四柱法是不適合于他們的。
再者，特別有身份的人，許多時候他們是不肯親自出面的，他們往往委托自己的親屬或秘書出
面部測，或者打電話部測，所以中層次的預(yù)測法是不適用他們的，只有奇門遁甲這種以提取時間和
空間信息從而進(jìn)行全方位立體系統(tǒng)辨識的預(yù)測方法才適用于他們。所以說它是高層次的預(yù)測學(xué)。
第三，它提供的信息比較客觀、準(zhǔn)確，不受求測人主觀意念的左右，不講究什么“心誠則
靈”，不管你相信不相信周易預(yù)測，只要你的這個時候出現(xiàn)在這個空間，這個時空的奇門象數(shù)理模
型中就能反映出你的一些特定信息。因而說，它的科學(xué)性，可重復(fù)性，比以搖卦為主的六爻預(yù)測法
更為先進(jìn)，應(yīng)用領(lǐng)域也更加廣泛，值得我們借鑒、繼承的東西更多一些。難怪古人把它稱為高層次
預(yù)測學(xué)，清代四庫館臣稱它“于方技之中，最有理致”。
既然是高層次的預(yù)測學(xué)，它的準(zhǔn)確率是否比中層次的六爻法和四柱法要高呢？從理論上說，應(yīng)
該如此，但在實(shí)際運(yùn)用中則不好如此簡單地下結(jié)論。
一者，掌握奇門遁甲預(yù)測的人比較起六爻法和四柱法來說要少得多，特別是熟悉掌握的人更
少。二者，二千年來有關(guān)六爻預(yù)測和四柱預(yù)測的著述較多，且有大量實(shí)例以資借鑒研究，而有關(guān)奇
門遁甲的著作則較少，而且?guī)缀鯖]有實(shí)際案例可資借鑒和研究，所以更難以簡單下結(jié)論。
根據(jù)我們的初步實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，奇門預(yù)測如果掌握得比較好，比較純熟，準(zhǔn)確率達(dá)到百分之七、八
十是問題不大的。所謂百分之七、八十，包含兩層意思：一是測一百人或一百件事，有百分之七十
或八十以上是準(zhǔn)確的；二是測一個人或一個測多件事，其中百分之七、八十以上的事或一件事在百
