概要: 專(zhuān)家提醒消費(fèi)者,“風(fēng)水”之說(shuō)明顯缺乏科學(xué)依據(jù),選擇信譽(yù)好的裝修公司最重要。 一家自稱(chēng)專(zhuān)門(mén)從事“風(fēng)水”裝修的裝飾公司,近來(lái)因頻頻在杭州市的幾家媒體中亮相而引起人們的關(guān)注。針對(duì)該公司自稱(chēng)的能將《易經(jīng)》智慧運(yùn)用于房屋裝修,從而設(shè)計(jì)出“藏風(fēng)得水”房屋的宣傳,贊同和質(zhì)疑聲紛起。
一家自稱(chēng)專(zhuān)門(mén)從事“風(fēng)水”裝修的裝飾公司,近來(lái)因頻頻在杭州市的幾家媒體中亮相而引起人們的關(guān)注。針對(duì)該公司自稱(chēng)的能將《易經(jīng)》智慧運(yùn)用于房屋裝修,從而設(shè)計(jì)出“藏風(fēng)得水”房屋的宣傳,贊同和質(zhì)疑聲紛起。
記者注意到,近年來(lái)浙江許多家裝公司開(kāi)始講究所謂的“風(fēng)水”,提出科學(xué)運(yùn)用室內(nèi)氣場(chǎng),以達(dá)到最佳空氣流通效果。前不久,記者認(rèn)識(shí)的一位寧波企業(yè)老總,為自己的母親和妹妹買(mǎi)了幾套房子。由于他的母親信佛,家裝公司根據(jù)要求,為他們?cè)O(shè)計(jì)了幾套具有佛教文化的裝飾方案受到歡迎。但像這樣將“風(fēng)水”作為主線(xiàn),貫穿裝修設(shè)計(jì)始終的卻很少見(jiàn),據(jù)悉,在杭州還是首家。
據(jù)該公司一位負(fù)責(zé)人介紹:《易經(jīng)》作為群經(jīng)之首,其深邃的智慧歷經(jīng)數(shù)千年,已經(jīng)被廣泛地應(yīng)用于多個(gè)領(lǐng)域。這家裝飾公司就是理解了其空間穿插和藏風(fēng)得水相結(jié)合的理念,并將其融入現(xiàn)代裝修中。
這位負(fù)責(zé)人稱(chēng),他們公司已經(jīng)有了8年的“風(fēng)水”設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn),目前有很多業(yè)主要求他們?yōu)槠湓O(shè)計(jì)裝飾“風(fēng)水”房屋,新近重開(kāi)的“解百新世紀(jì)”就是他們的作品。
近來(lái),一些市民看到了媒體的宣傳后認(rèn)為,通過(guò)“風(fēng)水”裝修就能使居所“藏風(fēng)得水”是裝修公司的炒作,也有的市民半信半疑。
記者了解到,北京大學(xué)于希賢教授曾提出這樣的理論,“風(fēng)水”是一種人類(lèi)追求與自然環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一的學(xué)問(wèn)。
他認(rèn)為,“風(fēng)水”講究整體布局,整體協(xié)調(diào),強(qiáng)調(diào)建筑之間的合理間距,強(qiáng)調(diào)人住在其中要舒適自在,這都是現(xiàn)代建筑最缺乏的東西。自上個(gè)世紀(jì)西方建筑理念傳入中國(guó)后,中國(guó)人全盤(pán)接受西方建筑,包括裝修,基本上丟掉了我們自己的包括注重“風(fēng)水”概念在內(nèi)的古建筑風(fēng)格,這是非常可惜的。
但也有人說(shuō)講,“風(fēng)水”和迷信脫不了干系。于希賢教授就此提醒消費(fèi)者,在選擇“風(fēng)水”裝修時(shí)要注意,不要相信在“風(fēng)水”中加入的生辰八字、命理等一些無(wú)稽之談,這些具有迷信成分。他舉例說(shuō),風(fēng)水師所說(shuō)的“左青龍右白虎”,本意是以“坐北朝南”達(dá)到冬暖夏涼的目的,這些本來(lái)是古人總結(jié)出的生活經(jīng)驗(yàn),卻被一些人演繹成吉兇,是明顯缺乏科學(xué)依據(jù)的。
另外,裝修的從業(yè)人員魚(yú)龍混雜,難免有人會(huì)打著“風(fēng)水”的幌子招攬生意。浙江的一位工程學(xué)教授就指出,事實(shí)上,現(xiàn)實(shí)中的許多裝飾、裝修公司,根本不懂中國(guó)的傳統(tǒng)易經(jīng)的風(fēng)水文化。所以,選擇信譽(yù)好的裝修公司非常重要。
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