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風(fēng)水學(xué)之氣場(chǎng)的運(yùn)用
發(fā)布時(shí)間:2010-07-28 作者:ccy 瀏覽:250

概要:   氣:  堪輿學(xué)中最重要部分是講氣,古人所謂的“氣”拿現(xiàn)代科學(xué)解釋就是超微粒子、是磁場(chǎng)、是電磁波,是過(guò)去古人所無(wú)法看到但又深刻感受到的東西,古人將其稱為氣。究竟什么是氣?誠(chéng)然,人活著離不開(kāi)空氣,氣:雖然不能排除各種氣體,但它的主體絕不是指空氣這么簡(jiǎn)單。  “氣”是一個(gè)高度抽象的名詞,它是指一切摸不到的東西,天有天氣、地有地氣、人有人氣、物有物氣。

  氣:

  堪輿學(xué)中最重要部分是講氣,古人所謂的“氣”拿現(xiàn)代科學(xué)解釋就是超微粒子、是磁場(chǎng)、是電磁波,是過(guò)去古人所無(wú)法看到但又深刻感受到的東西,古人將其稱為氣。究竟什么是氣?誠(chéng)然,人活著離不開(kāi)空氣,氣 :雖然不能排除各種氣體,但它的主體絕不是指空氣這么簡(jiǎn)單。

  “氣”是一個(gè)高度抽象的名詞,它是指一切摸不到的東西,天有天氣、地有地氣、人有人氣、物有物氣。因而天、地、山、水、人、物氣,這些東西會(huì)在天地之間變化為風(fēng)、寒、暑、濕、燥、熱、火、天、地合稱為9氣。

  什么是風(fēng)水,每一位風(fēng)水先生都懂得離不開(kāi)這9個(gè)數(shù)字,也就是天地之間這9氣。

  風(fēng)水學(xué)稱9宮星,在玄空學(xué)也稱天盤(pán)、地盤(pán)星,在易盤(pán)、三合盤(pán)稱也是稱9宮星的,不論那一派看風(fēng)水都離不開(kāi)這9個(gè)數(shù)字, 也就是天地之間這9氣,也是自然界萬(wàn)物都不能離開(kāi)的[氣],如果萬(wàn)物離開(kāi)這氣那就是整個(gè)地球都沒(méi)有生命了。

  風(fēng)水古人云:氣乘風(fēng)而散,界水則止。聚之使不散,行之使有止,故謂又有“風(fēng)水之法,得水為上,藏風(fēng)次之”。由此可見(jiàn),風(fēng)和水是相對(duì)的兩大要素,其核心是人們對(duì)居住環(huán)境的選擇和布局。建筑風(fēng)水,最講究氣和向。氣是核心,能乘氣、順氣、界氣,制止死氣、煞氣、泄氣的地方,就是好地。建筑選址到屋內(nèi)布局和方位布局都要與周圍大自然的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一,使人感到福壽康寧,心理的平和,就達(dá)到了理想的目的。人因宅而立,宅因人而得存。人與宅,相扶相生,感通天地,因此建宅首先重視選址,這就是風(fēng)水學(xué)。

  人物氣場(chǎng):

  人是萬(wàn)物之靈,每一個(gè)人,每一件物體都蘊(yùn)藏有風(fēng)、寒、暑、濕、燥、熱、火、陰、陽(yáng)這9氣統(tǒng)稱“氣”,以天、地、人、物體是息息相關(guān)的,人物體各個(gè)構(gòu)造就是“場(chǎng)”,人和物體在不同的地方,任何一個(gè)環(huán)境空間都存在著良性氣場(chǎng)和非良性氣場(chǎng)。人如果長(zhǎng)期在一個(gè)環(huán)境中生活,就應(yīng)該營(yíng)造一個(gè)最適合自己的良性氣場(chǎng),使微波輻射在內(nèi)的各種物理能量,能夠與人體形成類似共振的現(xiàn)象,從而符合人體的生理需要,都會(huì)適放出各種的氣,不同的人呼了各地方氣,吃了各種不同的食物,都會(huì)有各種不同反應(yīng)如果這些環(huán)境條件對(duì)著個(gè)人有利那就是良性氣場(chǎng)反之就是非良性氣場(chǎng),風(fēng)水學(xué)就是幫人找到最適合的氣場(chǎng)。

  氣場(chǎng)在天地之間,古人以天地之間日、月、星、辰為軌跡分出一年四季,七十二侯,以年、月、日、時(shí)、刻為序,這些東西它們每時(shí)每刻在互相抗衡,因而在天地間不平衡時(shí)會(huì)打風(fēng)、下雨、雷電交響、火山爆發(fā)、地震。同樣人體在天地間不平衡時(shí)會(huì)產(chǎn)生喜、怒、衰、樂(lè)、憂、傷、悲這七情,天地之間是大氣場(chǎng),人體之間是小氣場(chǎng),一但氣場(chǎng)不平衡必會(huì)影響人體變動(dòng),好的時(shí)侯稱行[好氣運(yùn)],壞的時(shí)侯稱行[背氣運(yùn)],人體氣場(chǎng)在中醫(yī)學(xué)理早已得到應(yīng)用。

  風(fēng)水造化場(chǎng):

  人物氣場(chǎng),我們老祖宗用八卦太極圖分之,黑色是物體,白色是氣體,黑色是有形物體,白色是無(wú)形的氣場(chǎng),當(dāng)你看到太極圖還有黑白兩點(diǎn),那就是始點(diǎn)和終點(diǎn),有反復(fù)變化,也就是萬(wàn)物有始有終,也就是最大無(wú)外,最小無(wú)內(nèi)。萬(wàn)事萬(wàn)物之中風(fēng)水的來(lái)由也是八卦太極圖分之,[比如人出拳打人,拳頭打到對(duì)方身體上才感到痛,看風(fēng)水就是看那無(wú)形的手,也就是這人動(dòng)手打?qū)Ψ街g,同八卦圖原理一樣分有形以無(wú)形,黑色是有形,白色是無(wú)形,無(wú)形那就是氣場(chǎng)了]。人體是一個(gè)小氣場(chǎng),宇宙是一個(gè)大氣場(chǎng),不同年份中,太陽(yáng)系中的行星都居于不同的位置,所形成的氣場(chǎng)對(duì)于人體氣場(chǎng)的影響,自然不同。古人觀測(cè)天象、時(shí)節(jié),并將其與對(duì)人體氣場(chǎng)影響所導(dǎo)致的結(jié)果,運(yùn)用統(tǒng)計(jì)學(xué)的原理進(jìn)行總結(jié)歸納,就得出了所謂的[流年運(yùn)程]。九星之?dāng)?shù):河圖之?dāng)?shù)是先天之?dāng)?shù),房樓的層數(shù)用之,洛書(shū)為九星之?dāng)?shù)每年一星,一直運(yùn)行至今。當(dāng)年所在之星的卦象,就是當(dāng)年出身之人的風(fēng)水命卦也是人命宮數(shù)用之,此數(shù)與吉兇關(guān)系密切,故多用紫白九星。

  什么是風(fēng)水?什么是陽(yáng)宅風(fēng)水?什么是陰宅風(fēng)水?

  山環(huán)水抱總有情,氣乘風(fēng)而散,界水則止。聚之使不散,行之使有止,故謂風(fēng)水。又有風(fēng)水之法,得水為上,藏風(fēng)次之。由此可見(jiàn),風(fēng)和水是相地的兩大要素,其核心是人們對(duì)居住環(huán)境的選擇和布局。流傳至今,風(fēng)水不僅是一種擇吉避兇的術(shù)數(shù),它已經(jīng)成為一種傳統(tǒng)文化現(xiàn)象,一種廣泛流傳的民俗。尋龍點(diǎn)穴如果我們繼承得法,它完全可以成為一門(mén)關(guān)于環(huán)境與人的學(xué)問(wèn)。

  現(xiàn)在的科學(xué)衛(wèi)星,可帶動(dòng)整個(gè)世界電信,航空,航海行業(yè),也是離不開(kāi)這九星。風(fēng)水學(xué)正名堪輿學(xué),是一門(mén)集天文地理于一身的綜合性學(xué)科。以自然事物為基礎(chǔ),陰陽(yáng)五行為法則,其中涉及到自然環(huán)境學(xué)、地質(zhì)地理學(xué)、水文學(xué)、生態(tài)學(xué)、景觀學(xué)、美學(xué)、生物學(xué)、地球物理學(xué)、建筑學(xué)和倫理道德學(xué)等學(xué)科,是研究自然與人之間關(guān)系的綜合學(xué)科離不開(kāi)這九星。中國(guó)風(fēng)水學(xué)的核心內(nèi)容是天人地合為一體。

  在中國(guó)傳統(tǒng)建筑中,千方百計(jì)尋求營(yíng)造一處,好氣場(chǎng)這就是風(fēng)水。而活人的居住的房屋及周邊的環(huán)境就是陽(yáng)宅風(fēng)水。而已故亡人所葬的環(huán)境就是陰宅風(fēng)水。陽(yáng)宅陰宅風(fēng)水的科學(xué)意義在于磁場(chǎng)的波頻和傳送方式[是天人地感應(yīng)]。這傳送方式也是古代人看不到今天以知道了,電腦好象人的頭腦一樣,電信中的手機(jī),可整個(gè)世界可以通話了,航空中的飛機(jī)導(dǎo)航可到達(dá)終點(diǎn),船航海中的導(dǎo)航可到達(dá)終點(diǎn),探魚(yú)機(jī)可看到海中的魚(yú)群,測(cè)深機(jī)可看到海底中沙石暗焦,這些都是磁場(chǎng)的波頻和傳送方式收看到的,其實(shí)陰陽(yáng)二宅風(fēng)水也是同這些磁場(chǎng)的波頻和傳送方式一樣的,人們?nèi)庋劭床坏降?,也是它的磁?chǎng)向的引力,影響人的好壞。

  風(fēng)水名目這么多變化也是強(qiáng)調(diào)人以自然去平衡,得法的得來(lái)好運(yùn)氣,不得法的是行衰運(yùn)了,人體本身有七層保護(hù)氣體,其實(shí)人在正常情況下氣場(chǎng)純正,[氣場(chǎng)不純正稱邪]根本沒(méi)有接近的機(jī)會(huì)!只有在身體狀況不好、過(guò)于勞累、睡眠不足時(shí),氣場(chǎng)混濁「邪」才有可乘之機(jī),也就是俗話說(shuō)的「氣數(shù)低」、「運(yùn)氣背」,亦即人體所含的負(fù)能量太多了。如果可以通過(guò)某種方法補(bǔ)充人體的能量,氣場(chǎng)就可以防止那些負(fù)性能量的接近,也就是一般人所說(shuō)的可以「避邪」!