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概要： 別墅的風水與其他的風水不同。它可以通過改變建筑的構筑甚至是室內的裝飾等 各項事物安排，以達到影響其里面的氣的效果，從而幫助人們利用大地的自然力量，促進身心健康以及學業、事業的運程。 風水在古代又稱作堪輿，被定義為古建筑理論的精華，是針對于尋找建筑物吉祥地點的景觀評價系統，是一種中國古代地理選址與布局的藝術。
風水在古代又稱作堪輿，被定義為古建筑理論的精華，是針對于尋找建筑物吉祥地點的景觀評價系統，是一種中國古代地理選址與布局的藝術。別墅是人們祈求找到寧靜、放松時刻而選擇的地方，自然，別墅的風水對居住其中人們的身心健康狀況等最基本方面也會產生巨大影響。這也就是為什么隨著人們生活水平及文化素質的逐步提高，反而越來越多的人在選擇別墅時候對它環境的優劣以及吉兇的考量越來越重視的原因。中國人做事歷來講求“天時地利人和”，三者缺一不可。我們大都聽過“孟母三遷”的故事，深知環境對于一個人發展的影響有多大。而別墅對于大多數人而言就好比一個休憩的港灣，當一個人累了或者受挫了就要走向它。這時候，別墅風水就再不是一紙空談的玄說。從現代生態學的角度分析，人與其居住的宅所------別墅構成一個最基本的生態系統，是人類生存發展的最基本單元。在人漫漫一生的光陰中，其生活、學習、工作環境對這個人的影響都是極大的。我們都知道，人如果生活在一個優雅的環境之中，心氣調和，做起事來也往往會覺得特別得心應手。這是因為“風水好”的別墅具有一個好的風水磁場，它會冥冥之中使人感覺生活平安舒適，做起事情來也特別專心、有勁，好運自然就源源而至啦。故只有當別墅的“風水”與人的活動很好地調和時，人才能順應自然，“天人合一”，選擇和創造適合人身心健康及其行為需要的最佳環境，以求達到陰陽之和、天人之和、身心之和的境界，即“天時地利人和，則大事乃成”。別墅風水要訣 由于別墅（自建樓房）的開門及建筑層數一般沒有嚴格限制，開門暫且不論，就其層數，便有一層的、二層的、三層的，等等，那么其風水要訣是什么呢?
考究其風水吉兇,必須使用穿宅法。吉星處房屋宜高大，兇星處房屋宜低小。千萬不可在兇星處建高房，在吉星處建低房。如果遇到雖是兇星房卻必需急著使用的情況，居住的房位就要截路分房法的靈活法則來修蓋才行。如果吉星處在兇方，房屋也不可高大。例如木星在金方之類，就屬于這種情況。
以下便以開門方位及層數說明其風水吉兇。
別墅（自建樓房）的風水吉兇以其開門九星（宮）之吉兇加以評判，其九星（宮）不僅主房屋的方位，又主房屋的層數。即使方位吉，但在層數方面如果宜高的卻低矮，宜低矮的卻高，那么，本屬兇的固然兇，而且本是吉的也會變成兇。如坐南向北開乾門的住宅，如果是第二層、第四層、第五層房屋高大，那就是吉慶，錢財福祿大發。若是艮、坤方的房屋高大，那就富貴久遠、子孫茂盛。又如坐南向北開坎門的住宅，是水火不相沖射，因為其坐方上含有延年吉星。假使第三層、第五層房屋高大，主世代出科舉、考第一名的人，子孫興旺發達，這是富貴之宅。此宅貪狼是吉星，喜歡高大，但房屋蓋得高大卻不適宜。余可類推。
別墅風水的好壞，會直接影響到宅主的運氣。如何衡量別墅風水？如何根據風水選擇別墅？
“衡量別墅風水的好壞要縱觀全局，應該從別墅的外環境和內環境兩個部分來進行衡量。”向記者解釋了判斷別墅風水的主要因素，所謂外環境就是指山、水、交通、朝向和房屋外形。內環境包括門、廳、臥室、廚房、樓梯和室內裝飾裝修等方面。
大師特別強調：“在衡量別墅風水的時候，外環境和內環境的影響力并不相等，外環境所占的比重要大于內環境，大概相當于55：45”。
大體來說，風水好的別墅主要具備三個要素：陽光、綠地、水，這也正是現代化人居環境的基本要求。但是別墅的選擇不同于一般的家居住房，它同周圍環境的聯系更為緊密，受到天地山水的影響更大，因此在選擇時需要用心考察所選別墅的周邊環境以及形式各異的別墅對于居家風水的影響。
玉帶攬腰/路曲有情
“在風水中關于水有‘未看山時先看水，有山無水休尋地’的說法。”在董易奇大師看來，水對于別墅風水十分重要，因為人都具有親水性。別墅最好能夠靠近水，處于河流和湖泊的內彎處，“這個區域一般就容易聚氣，氣旺則人旺財旺。”大師認為別墅不僅需要水，而且水一定要清，不能渾濁，更不能為死水。“特別是別墅門前的水，水流不能太急，否則氣就不容易聚，也就不能旺財了。” 別墅大門前方稍遠處一般都有噴水池、游泳池或自然水池，形狀方形或正圓，風水上稱為“明堂聚水”。而這樣的地方一般山清水秀，自然環境清新自然，特別適合人們居住。居住環境的優劣直接影響居住者工作學習的心情，如果出門即可見清清游魚、郁郁樹林，心情自然舒暢，工作和事業也會得心應手。
在風水上，路也可以看做是水。大師說：“以水喻路，水曲有情，這種說法可以追溯到古代。古時候的宮城建筑往往會修建護城，以起到防御護衛的作用。”對于別墅來說，絕對不能處于道路的反弓方向，這種情況下的氣流十分沖，不易于聚氣。路面也要平整，不能有坑洼破損；門前路上的車流要順暢，不能太擁擠；車流不能太快，容易把氣帶走。住屋前面有道路并呈弧形，作圍繞狀態，稱為“玉帶攬腰”。
金星臨閣/圓融居所
風水中，山的位置可以直接影響別墅風水的好壞。別墅的后方有山，可稱為靠山。山不必很高，如朝別墅的方向看，能看見屋后的山形，都可稱為靠山。大師解釋說：“如果山的頂部平坦如平臺，會有助于居住者的事業發展；如山位于住宅的西南或東北方位，而房子是位于東北、西南向，這是代表穩定的‘不動坐向’，更能加強山的氣場。”
別墅的西方、西北方向有山，山形呈圓形弧度不大，稱為“金星山”。山勢以能眺望見為準，山愈近，愈能感受到原始自然的氣息，而其空氣凈化的影響力也愈強，圓弧形代表團圓和諧之意。在中國的傳統觀念中，這樣的自然景象可以為人們帶來學業、事業、生活上的良好運勢。“別墅的西北方如果有大樹，則屬于大吉相。西北方表示天、父創造萬物的涵義，大樹在此隱喻自然之始。”
明堂凈水/天圓地方
別墅不同于洋房，別墅一般是以戶為單位設計建造。別墅的周圍，按照風水學中“前朱雀，后玄武，左青龍，右白虎”的說法，最為理想的就是山水環抱，前水后山，前照后靠，左右青龍白虎護佑。不可山水顛倒，上山下水雖然沒有大錯，但是從風水學上來說，這并不是一個理想的情況。所以在看別墅風水的時候，游泳池和車庫最好是建在別墅的前面，別墅的后面一般就要做一些小的山坡，左右兩側能有樹木最好。別墅周圍的樹木絕對不能高于別墅。“別墅左邊為青龍位，一定要高于右邊的白虎位，風水中常說‘寧可青龍高萬丈，不可白虎抬了頭’就是這個意思。一旦白虎位高于青龍位，家中的男孩就會受欺負，也成不了材。”
別墅的外形設計傳統是以正方形、長方形和前窄后寬形為主。從風水角度來說，正方形的設計陽氣會很足，需要命比較富貴的人才能相配；長方形的設計是比較中規中矩的，沒有什么不足；如果別墅設計是前窄后寬形狀，房屋的進深越深則越容易聚財。
別墅呈圓形，沒有過于尖銳的棱角，是所謂的“天圓地方”，大師說：“圓形隱喻合家團圓之意，符合中國人的傳統家庭觀念。”
明廳中居/家運旺盛
門、廳、臥室、廚房、樓梯和室內裝飾裝修等因素是衡量別墅風水的內環境。這些因素從各個方面都會影響整個住家的氛圍以及主人的工作、事業和身心健康。
中國傳統建筑學認為：“大門為氣口，納氣旺則吉，衰氣則兇”，可見門的重要性。它是生氣的樞紐、住宅的面子，又是社會與私人空間的一道屏障。別墅內部，各個房間不能門門相對，按照傳統說法，會造成兄弟家庭不和。一般別墅都依山臨湖，風大刺人，特別秋冬季節，長期風氣流不受阻擋在門與門之間快速流動，會對老人孩子等身體虛弱的人造成傷害。
客廳是家庭當中的主要公共空間，為全家人聚集及接待賓客的最佳空間。別墅客廳的風水關系著整個家運，位置最好能在別墅的居中。特別強調：“客廳不宜陰暗，一定要寬大、明亮、光線充足，明亮的客廳能帶來家運旺盛。”客廳的地板應該平坦、不宜有過多的階梯或制造高低的分別。有些客廳采用高低層次分區的設計，使地板高低有明顯的變化，因此家運也會因地板的起伏而多坎坷。
樓梯是別墅室內的一個重要元素，它不僅是連接樓上與樓下的重要通道，在風水上講也是接氣與送氣之所在。“樓梯進口不能正對大門，樓梯的理想位置是靠墻而立，不能設在居室中央，這樣等于把家中一分為二，會帶來家中各種口角，甚至導致夫妻不和。” 關于別墅主臥的大小，“主臥室不宜太大，特別是不能大于客廳。”因為臥室過大容易產生孤獨空曠和恐懼感，并且不利于聚氣，會產生空虛感，長期居住不利于身體健康。“而且主臥室不宜尖斜不正，或墻柱之角太凸出，夫妻容易口角、為小事情起爭執，影響夫妻和
廚房和洗手間在風水中被視為住宅中不吉利的房間，而其所在位置的吉兇，經常會左右家運的興衰。大師指出：“廚房和洗手間不能連接在一起，同時廚房和洗手間一定不能高于客廳的地面。衛生間的門不能直對大門、走廊和廚房門。”廚房屬“孤陽燥火”；衛生間屬“獨陰濁水”。兩者合為一體設在房間中間的話，不但不能組成陰陽和合，反而會形成火水相沖局面，穢氣就容易對流到其他房間，濕氣也會悶在室內，容易滋生細菌，人就容易得病。
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